SITI NURBAYA ISTRI PEJUANG YANG LARI BERSAMA PENGHIANAT

NusaNTaRa.Com   

byIrkaBPiranhA,     M  i  n  g  g  u,     2   9      S   e   p   t   e   m   b  e  r      2   0   2   4

Novel  SITI NURBAYA   di  1922

Siti Nurbaya dikisahkan sebagai wanita yang dijodohkan  dengan seorang pejuang Minang  bernama Datuk Maringgih,  sang Datuk  digambarkan sebagai  pendobrak  kesewenang - wenangan Belanda  di  tanah Minang  pada akhir abad  ke 19.    Tapi meski ia  nerjodoh dengan seprang Pejuang  Siti Nurbaya  lebih memilih  Samsul Bahri,  seorang  minang  yang tercatat  sebagai seorang Kapten  tentara Belanda.   Samsul Bahri sejatinya seorang penghinat,  sebab tingannya  entah berapa ratus atau mungkan berapa ribuan  Pejuang Minang  yang  nyawanya melayang  karenannya.

Sebelum  datuk maringgi menjadi pejuang,  ia dikisahkan  sebagai tua bangka yang tamak sementara  Samsul Bahri  digambarkan aebagai seorang terpelajar  berbydi baik  taoi takdir memang terbalik - balik.   Dahulu Datuk Maringgi  seorang tamak kemudian berubah menjadi seorang Pejuang,  sementara  Samsul  Bahri  yang dahulu budinya baik  berubah  menjadi penghianat.   Perubahan sikap kedua  tokoh itu  di karenakan  sosok wanita  rupawan   bernama  SITI NURBAYA. 

Pada  mulanya,  sebelum Samsul Bahri  berangkat ke Batavia  (Jukarta)  untuk  menuntut ilmu  rupanya ia telah menyatakan Cintanya  kepada Siti Nurbaya,  Siti Nurbaya hanya  diam tak membalas kemudian selepas itu  tepatnya  selepas kepergian Samsul Bahri ke  Batavia,  Siti Nurbayah menikah dengan Datu Maringgih  dengan alasannya adalah  ingin  karena  ingin membebaskan  orang tuanya  dari  lilitan hutang.   

Orang Tua  Siti Nurbaya  dikisahkan  tak mampu  membayar hutang yang memlilitnya pada Satuk Maringgih,  sehingga dengan terjadinya  pernikahan  antara  pemberi  hutang  dan anak  gadis yang diberi  hutang,   kemudian hilanglah  hutang - piutang  diantara keduanya.   Tapi  rupanya  problem kemudian datang,  selepas kematian  orang tuanya,  Siti Nurbaya  melarikan diri  ke Batavia dan di sana ia mencari Samsul Bahri  yang  pada waktu itu  sedang menuntut ilmu   disana,  kemudian keduanya bercinta  dalam  perantauan.

Marah Rusli

Mendapati istrinya melarikan diri,  Datuk Maringgih  menjadi  marah dan sangat Kocewa,  Datu Maringgihpun  melaporkan kopada Polisi Belanda   atas tindakan istrinya  yang melarikan  diri itu   dengan  tuduhan membawa  lari  harta bendanya  ke Batavia yang kemudian hidup  bersama  Sa,sul Bahri di Batavia.   Siti Nubaya  kemudian berhasil di tangkap,  dia dibawa kembali ke Minang  tapi  karena terlanjur  marah  dab kecewa  Datu Maringgih membunuh Siti Nurbaya dengan  cara  meracunnya.   Setelah kematian Siti Nurbaya  maka Samsul Bahri  kemudian  menjadi  seperti  orang  tidak  waras  ia  mencoba bunuh diri  tapi  gagal dang.

Ia  kemudian melampiaskan amarahnya   dengan  cara masuk pada  satuan tentara Belanda,  ia  ikut dalam tiap - tiap  pertempuran yang digelar  Belanda dengan  para pejuan,  misinya  cuma satu  mati  dalam medan pertempuran.   Samsul Bahri memudian berubah menjadi tentara yang tidak takut mati,  bahkan  menjelma mendadi seorang tentara  yang kejam,  sebab  selepas kematian  Siti Nurbaya  baginya  hidup sudah tak berharga.   Tapi bukannya kematian yang didapat olehnya  tapi malah diangkat  menjadi Kapten  karena jasa - jasanya  yang selalu  berhasil menumpas  pejuang.

Sementara  dilain pihak, atas  tindakan kesewenang = wenangan Belanda  dalam menerapkan pajak,   Datuk  Maringgih  kemudian terjun kemedan pertempuran.   Ia kemudian menjadi Panglia para pejuang dan  dalam suatu  pertempuran  bertemulah  Datuk Maringgih dan Samsul Bahri.   Keduanya saling menghamburkan pelurunya,  Saling tusuk - menusuk hingga  kedua -duanya mati dalam pertempuran.   Begitulah kisah  Siti Nurbaya yang setelah kematiannya melahirkan  Pejuang  dan Penghianat.

Kisah di atas merupakan kisah Fiksi  diambil dari kisah Novel  Karya  Marah Rusli  yang terbit  pada  tahun 1922 Masehi.   Nvel  tersebut  berjudul  "  SITI NURBAYA, KASIH TAK SAMPAI ".

Kisah "SITI NURBAYA" karya Marah Rusli

Kisah Siti Nurbaya dilema Cinta dan Harta.

Kisah  berakhir, mati ketiga pelakon utamanya.

POLRES NUNUKAN BERENCANA MEMBANGUN RUMAH BELAJAR, ANAK DIPERBATASAN BERJALANAN KAKI 15 Km KE SEKOLAH

NusaNTaRa.Com        

byRaisALembuduT,        J   u   m   a   t,    2   7     S   e   p   t   e   m   b   e   r     2   0   2   4

Kapolres Nunukan, AKBP Bonifasius Rumbewas saat memberikan buku
kepada anak-anak WNI yang tinggal di wilayah perbatasan Indonesia-Malaysia.

Polres Nunukan blusukan mendatangi sejumlah sekolah SD dan SMP yang berada di daerah perbatasan dan punya murid, jika pergi sekolah, mereka harus menempuh perjalanan sejauh 15 kilometer (km) dari rumahnya.    Mereka adalah anak-anak WNI dan tinggal di wilayah perbatasan RI-Malaysia  karena pekerjaannya.    Di tempat tinggal mereka disebutkan memang minim akan penunjang pendidikan untuk anak-anak bisa belajar,  merekapun   tidak diperbolehkan sekolah di Malaysia karena minimnya dokumen syarat untuk bersekolah.

Alhasil, jika ingin tetap dapat  bersekolah,  mereka harus sekolah di wilayah Indonesia sendiri tepatnya di wilayah Sebatik Barat.   “  Orang tua mereka memang kerja di sana, susah untuk mendapatkan pendidikan, mereka tidak bisa menerima pendidikan bahkan pelayanan lainnya, termasuk administrasi banyak tidak terpenuhi, jadi susah bisa sekolah, padahal anak anak ini punya hak dapat pendidikan  ”,   Ujar  SiDin  Kapolres Nunukan, AKBP Bonifasius Rumbewas  dalam satu keterangannya pada awak media,  Rabu  (25/09/2024).

Lewat patroli dialogis kewilayahan, Polres Nunukan mendatangi anak-anak di sejumlah sekolah tempat mereka bersekolah,  tepatnya di Desa Sei Limau, Sebatik Barat.   Terungkap bahwa  anak-anak yang ditemui di sekolahnya tersebut,   antusiasnya sangat tinggi untuk  dapat   bersekolah  meski kondisinya yang agak sulit baik Gedung  sekolah  maupun  sarana  kehidupan  lainnya.

Untuk menuju ke sekolah, mereka setiap hari berjalan kaki sejauh kurang lebih 15 km dari barak mereka di perbatasan Malaysia, itu juga harus dilalui dengan kondisi jalan yang ekstrim, jalannya mereka becek jika sudah hujan mengguyur, bahkan mereka harus sampai tenteng sepatu, supaya sepatunya tidak rusak.    “  Melihat ini muncul ide kami (Polres Nunukan) untuk mempermudah dan memfasilitasi pendidikan anak-anak tersebut dengan berkoordinasi bersama kapolda melaporkannya kemungkinan nanti dalam upaya kita untuk memfasilitasi dan mempermudah mereka mengakses pendidikan,  rencananya kami akan membangun rumah baca untuk membantu pendidikan dan bimbingan belajar   ”,   Ujar  SiDin  AKBP Bonifasius Rumbewas  dengan Ahmadernya  (Manisnya).

Pihaknya sudah ke lokasi melihat – lihat  wilayah tersebut  dan  dengan rencana tersebut,  tentu akan  butuh lahan untuk membangun rumah belajar yang sifatnya tidak pinjam pakai,  namun sudah permanen untuk digunakan untuk berkelanjutan pembinaan anak-anak tersebut.    Saat mengunjungi langsung, Boni sendiri mengaku disambut antusias perangkat desa di wilayah tersebut. Bahkan pihaknya difasilitasi hingga ke lokasi melihat lokasi lahan yang memungkinkan bisa digunakan.

“  Yang menguntungkan pihak kita, saat ada pengukuran wilayah patok,  Sebatik punya wilayah lahan baru yang lahan tersebut sudah merupakan tanah negara, lahan itulah yang rencananya dihibahkan ke kami dan akan kami manfaatkan  ”,   Cakap  SiDin  AKBP Bonifasius Rumbewas  Laji.

Rumah tersebut akan menjadi rumah belajar yang punya fasilitas untuk proses belajar mengajar, lengkap dengan buku beserta tenaga pengajar yang akan mendampingi mereka belajar.   Boni  juga  mengaku ada banyak anak sekolah yang sejatinya membutuhkan rumah belajar tersebut dan banyak faktor yang membuat mereka tidak mudah untuk bisa pergi ke sekolahnya masing-masing,   “  Sekolah mereka itu bahkan sudah tahu sekali, jika mereka terlambat datang ke sekolah itu karena apa, karena mereka harus berjalan kaki jauh dan berangkat dari waktu subuh hari  ”,   Cakap SiDin  Boni menambahkan.

Ditanya terkait kapan akan dibangunnya rumah belajar tersebut, pihaknya komitmen akan membangun secepat mungkin.    “  Karena program ini tidak didukung dengan anggaran maka tidak ada tenggang waktu untuk pengerjaannya, namun tentu dalam hal ini tentu kita usahakan secepat mungkin untuk diadakan,  karena ini akan kami laporkan lagi ke bapak kapolda, karena juga akan ada campur tangan beliau dalam hal ini   ”,    Pungkas Cakap  Boni  dengan Boneernya  (Tegasnya).

Daerah perbatasan Indonesia-Malaysia di  Sobatik

Pulau Sebatik  berada  di daerah Perbatasan. 

Butuh bangun kemudahan akses pendidikan.

IRENE TAN WANITA SINGAPURA, BERSEPEDA PERSEORANGAN SEJAUH 1.630 KM SEORANG DARI SINGAPURA KE ACEH INDONESIA

NusaNTaRa.Com  

byIndaHPalloranG,      S   e   n   i   n,    0   8       J    u    l    i       2   0   2   4 

Irene Tan Pesepeda, melakoni touring Singapura - Sabang Ace Indonesia 1.630 km

Irene Tan   adalah seorang pendidik anak usia dini yang Cinta bersepeda dan sojarah.   Tahun lalu, perempuan berusia 50 tahun ini  menggabungkan dua hal tersebut :   Ia bersepeda sendirian  dari Singapura dengan misi menelusuri tempat kelahiran kakeknya  di Bagansiapiapi,  lalu lanjut hingga ujung utara Indonesia di Sabang Aceh, dan mengisahkan perjulanan tersebut.   Sepuluh tahun lalu, saya tidak bugar dan tidak berjiawa petualangan,  kala itu umur saya 40 tahun,  dan saya mencoba berbagai cara  agar bisa sehat dan aktif,  tetapi tidak pernah betah - sampai saya menemukan bersepeda,   Berawal dari mengikuti Trip bersepeda santai di Taiwan  pada 2014,  yang membuat saya merasa begitu bebas dan bergairah , saya jatuh cinta dengan olahraga ini.

Tak lama sayapun bergabung dengan klub bersepeda lokal dan berkawan dengan para penggemar lain.   Mereka berbagi tips pemilihan rute - rute bersepeda terbaik di Singapura  dan apa yang harus di lakukan dalam keadaan darurat saat bersendirian di julanan.   Meski makin mantap bersepeda, saya tetap merasa bukan seorang petualang  dan cuma "main aman".  Saya lebih suka Rute yang saya akrabi dan kalaupun melenceng dari jalur yang biasa  atau bersepeda sampai keluar negeri,  saya lakukan berkelompok dengan kawan = kawan pesepeda lain atau ke tempat - tempat yang bisa saya pahami bahasany.   Pada tahun 2023 memasuki usia 49 tahun,  saya merasa harus menjalankan pertualangan.

BERTUALANG MENZIARAHI NEGERI ASAL - USUL.

Peta Rute Irene Tan bersepeda  Singapura-Sabang Aceh

Mendiang kakeknya dari pihak ayah lahir di Bagansiapiapi, dipesisir timur Sumatera Indonesia.   Saat saya tumbuh besar,  saya sering mendengar beraneka ragam curita tentang masa kecil  sebelum ia pindah ke Singapura  seputar  perang Dunia ke II.   Potongan - potongan cerita yang saya dengar begitu memukau, saya lantas membaca apapun yang bisa saya temukan  di internet tentang  keluarga - keluarga Tionghoa yang tingga di Sumatera pada awal 1900 - an,  saya juga bertanya pada keluarga besar tentang seperti  apa keluarga kami di Indonesia  dan saua menemkan berbagai hal menarik.

Kedua buyut saya berasal dari China  dan menetap di Indonesia,  mereka pasih berbahasa Indonesia  maupun dialek Hokkien.   Penghasilan utama merela bersumber dari perkebunan karet yang mereka miliki  selain dari hasil laut.   Semua cerita itu membuat saya ingin mengunjungi daerah tersebut,  tetapi saya benar - benar tidak pernah melakukannya  sampai suatu hari terpikir oleh saya   :     Bagaimana kalau saya bersepeda sendiri  dari Singapura ke Sumatera  untuk mengunjungitanah kelahiran kakek saya ?.

Gagasan ini terus berkembang dalam benak dan saya makin bersemangat  tiap kali memikirkannya.   Saya tahu saya harus mewujutkannya dan saya memutuskannya untuk tidak tanggung - tanggung   :  Mumpung saya nantinya berada di Sumatera,  kenapa tidak sekalian melintasi  daratan dan menuju ujung paling utara.Indonesia  sampai pulau Sabang di Aceh ?.   Ketika saya memberitahu teman -teman  tentang rencana untuk bersepeda sendiri  dari Singapura ke Aceh,  sesuai dugaan mereka mengkhawatirkannya.    Mereka bilang  :   " Kenapa tidak di Malaysia  Saja ?, kau tidak bisa berbahasa Indonesia, kalau tersesat bagaimana ?,  Memangnya kau tahu di Sumatera ada Apa ?,  Kau itu wanita Asia berbadan kecil,  bagaimana kalau sampai terjadi sesuatu  ?"

Saya paham akan ke khawatiran mereka  namun saya terus merasa bahwa ini pertualangan  penting yang harus saya jalani.   Dari semua orang yang saya kenal,  belum pernah ada yang melakukannya ,  tetapi saya ingin mencoba.

BERSIAP MENGAYUH SEPEDA HINGGA ACEH.

Karena perjalanan solo pertama saya di Indonesia, saya memastikan semua terencana dengan baik,  saya ambil cuti sebulan  pekerjaan dari September sampai oktober  2023,  jadi saya punya waktu tiga pekan untuk trip bersepeda satu arah  dari Singapura ke Aceh.   Rencana saya pulangnya terbang dari Aceh via Kuala Lumpur ke Singapura.   Saya pelajari lagi bahasa Melayu dan Bahasa Indonesia dasar yang saya kuasai dan saya petakan beberapa rute alternatip  di Google Maps -  Aplikasi yang sangat membantu - sebagai rencana A, B dan C.  Perjalanan bersepeda ini dibagi menjadi  lima tahap utama  :  

1.  Singapura ke Melaka Malaysia (250 km)  lalu naik feri dari dermaga  Parameswara ke Dumai Sumatera Indonesia  (120 km)..

2.  Dumai ke Bagansiapiapi   (120 km).

3.  Bagansiapiapi ke Danau Toba,  danau luas yang mengelilingi gunung berapi  aktip yang tengah dorman  (530 km).  

4.  Danau Toba ke Medan  ibukota  Sumatera Utara   (120 km).

5.  Medan ke Aceh   (450  km)  kemudian naik feri ke Pulau Sabang  dan alnjut bersepeda  ke ujung utara Indonesia   (40 km).

Keseluruhan perjalanan saya menempuh lebih dari 1.600 km  dan saya menargetkan bersepeda sekitar 100 -140 km,  yakni sekitar empat hingga enam jam per hari.   Harus ada ruang untuk fleksibelitas,  saya memperkirakan kemungkinan kerusakan sepeda,  kecelakaan hingga kemungkinan saya merasa terlalu lelah pada hari tertentu.   Jadi,  Meski saya memesan sebagian besar akomodasi di awal, saya juga mencatat beberapa hostel  dan akomodasi potensial  yang akan menerima penginapan mendadak ,  kalau - kalau saya putuh istirahat.

Saya juga berkemas ringan, satu tas untuk pakaian dan satu lagi untuk Vitamin, alat-alat sepeda, botol minum dan sedikit ruang ekstra untuk oleh-oleh.  Menyadari bahwa saya akan melewati banyak kampung  dan kawasan yang sinyalnya lemah  atau tanpa WiFi syaya juga membeli kartu SIM lokal dan menandai toko=--yoko kecil disepanjang jalan  agar bisa  eli pulsa untuk panggilan Internasional.

CARI JATI DIRI LEWAT PETUALANGAN BERSEPEDA

Perjalanannya sendiri sangat mendebarka.   Sepanjang tahap pertama  yakni dari Singapura ke Indonesia, saya hampir tidak pernah merasa lelah karena di dorong oleh sumangat yang luar biasa.   Sesampainya di Bagansiapiapi,  saya tidak ragu untuk bertanya pada penduduk setempat tentang  sejarah kota terkait komunitas besar  Tionghoa di sana.   Ketika berkelilingpun tidak terlalu sulit karena sebagian besar penduduknya  orang Tionghoa dan Hokkien jamak digunakan.   Saya jadi tahu bahwa Bagansiapiapi awalnya di huni  terutama dari para imigran  Tionghoa  yang datang ke indonesia pada akhir abad  ke-18  dan awal abad ke-19.

Sayangnya saya tidak berhasil menemukan atau mengidentifikasi nama kakek buyut saya,  akan tetapi saya sangat gembira menengo satu jalan yang diberi nama sesuai dengan nama keluarga Tionghoa  yang juga bernarga TAN,  saya mengetahui bahwa mereka juga memiliki perkebunan karet.   Penduduk setempat ingat ada satu keluarga Tionghoa  yang pernah tinggal di Bagansiapiapi pada tahun 1920-an hingga 1940-an,  lantas bermigrasi ke bagian lain Asia Tenggara.   Mereka tidak ingat namanya dan saya tidak menemukan dokumen tertulis apapun,  jadi saya tidak yakin 100 persen kalau itu memang kakek saya .   Meski begitu, kemungkinan itu membuat saya merasa bersemangat dan puas.

Mengutip semua kepingan kecil sejarah diri mengingatkan saya akan pengorbanan  dan kerja keras leluhur dari pihak ayah demi kehidupang yang lebih baik bagi keturunan mereka.   Mengingat Bagansiapiapi, perjalanan ini memungkinkan saya menjalin pertemanan  yang tak disangka -sangka.   Saya tersesat saat bersepeda ke Danau Toba,  saya hampir masuk hutan karena  di peta ada semacam jalan pintas kecil menuju Danau Toba.  Namun sebelum saya masuk hutan, satu keluarga beranggotakan tiga orang - perempuan bernama Midah, Suarninya dan anaknya - melewati saya naik sekuter dan menyetop saya.  Syukurlah mereka melakukan itu, kerena entah apa yang mungkin terjadi  kepada saya ditengah hutan tersebut.

Midah dan keluarganya dengan ramah mengajak saya ke rumah mereka untuk bermalam,  saya ikut makan malam dan sarapan dengan keluarganya, mencuci pakaian, mengisi kembali persedian makanan dan minuman dan menyesuaikan sepeda saya seperlunya.  Saya akan selalu berterima kasih kepada mereka karena  telah menjaga saya ketika tersesat.   Kami tidak selalu paham bahasa satu sama lain,  tetapi kami berbagi kehangatan yang tidak pernah akan lupakan.   Esoknya,  keluarga itu bahkan menemani saya dengan sekuter mereka sejauh 15 km sembari saya bersepeda.   Mereka tidak pergi sampai mereka yakin  saya paham arah ke Danau Toba,  meskipun ada hambatan bahasa.   Kami berpelukan dan bertukar nomor telepon,  saya sesekali masih kirim pesan kepada Midah lewat WhatsApp.

Perjalanan bersepeda saya bukannya tampa tantangan,  tidak ada kecelakaan atau kerusakan besar,  tapi saya beberapa kali dilecehkan secara verbal dan fisik oleh sejumlah anak laki-laki.  Pada insiden-insiden tersebut saya terlalu kaget untuk bisa bereaksi kerena terjadi saat saya bersepeda  dan pelakunya cepat-cepat kabur saya sampai harus berhenti di pinggir jalan untuk menenangkan diri.   Dalam perjalanan menuju Danau Toba,  satu sepeda motor melambat di samping saya saat saya bersepeda berseoeda  dan salah satu  pria di motor itu memegang paha saya .   Insiden lain terjadi di Pulau Sabang  sekelompok pria bersiul-siul  dan memanggil - masnggil saya saat saya bersepeda.

 Syukur ada beberapa pria setempat lainnya yang membantu memastikan saya baik-baik saja.  Contohnya setelah saya berhenti di  pinggir jalan untuk mencerna insiden pertama,  satu pengemudi yang menyaksikan kejadiannya  lantas berhenti dan bertanya apakah saya baik-baik saja.   Dia bahkan memberikan saya  sebotol air  yang membuat saya merasa lebih tenang.   Ketika saya akhirnya mencapai Tugu O Kilometer, ujung utara Indonesia di Plau Saban,  saya nyaris tidak percaya,  saya terus berpikir ,  "wow,  saya berhasil menyelesaikannya !".  Itu pengalaman yang tidak terlupakan dan di akhir perjalanan  sejauh 1.650 km  kaki saya merasa mau copot.

Setelah beberapa hari menjelajah Aceh,   saya terbang kembali ke Singapura  dar AcehVia Kala Lumpur -  mencatat semua pengalaman unik saya di ponsel dan bersyukur bahwa saya bisa menyaksikan negeri asal kakek saya.   Seandainya saya bisa bilang kepada diri saya yang lebih muda,  anti di usia 49 tahun dia akan menjadi pesepedaa Bugar  yang bersepeda sendirian  dari Singapura ke Indonesia  mendedikasikan petualangan ziarah  untuk kakeknya ,  saya yakin dia akan menertawakan saya - tetapi saya sudah melakukannya.

Sungguh petualangan yang luar biasa dan saya sangat  bangga pada diri sendiri karena berhasil merujutkannya. (dr. Irene Tan,lifestyle  01/07/2024)

Irene Tan berada di titik 0 Barat Indonesia, P Sabang

Irene Tan bersepeda Singapura ke Aceh sejauh 1.630 km.

Menelusuri jejak leluhurnya sembari mengenal jejak alam.

DESAKAN AKTIVIS PAPUA ATAS PROYEK SATU JUTA HEKTAR SAWAH AGAR DI HENTIKAN

NusaNTaRa.Com      

bySolanaNEnembE,         S   a   b   t   u,    2   8      O  k  t  o  b  e  r     2   0   2   4

Presiden Jokowi dan Amran Sulaiman (mentan) berbicara dengan Petani di Merauke.

Di Merauke,  Provinsi Papua Selatan  tengah digalakkan Proyek Strategi Nasional (PSN),  ketika Menteri Lingkungan Hidup  Kehutanan  (MLHK) Siti Nurbaya pada 12  Juli  2024 menerbitkan surat Keputusan Menteri Lingkungan Hidup  dan Kohutanan  RI No. 835 tahun 2024.   Surat Koputusan berisi Persetujuan penggunaan kawasan  hutan  untuk kegiatan pembangunan sarana dan prasarana ketahanan pangan.   Persetujuan diberikan dalam rangka,  pertahanan dan keamanan,  atas nama  Kementerian Pertahanan  RI.  Luarnya melingkupi  13.540  hektar,  dikawasan hutan lindung,  Hutan Produksi Tetap dan Kawasan Hutan Produksi yang dapat Dikonversi di Kabupaten Merauke,  Provinsi Papua Solata.

Dimana Proyek ini termasuk bagian dalam Proyek Strategi Nasional  (PSN)  Kawasan Pengembangan  Pangan  dan Energi Merauke,  untuk mencetak satu juta hektar  Sawah.    Yayasan Pusaka Bentala Rakyat (PUSAKA)  mencatat,  lokasi proyek ini berada pada kawasan  Hutan Adat  dan terdapat lokasi  dengan nilai konservasi tinggi.   Perwakilan Pemilik Tanah di Distrik 'Ilwayab',  Marga Gebze Moyuend dan Gebze Dinaulik,  menyatakan tanah mereka telah  digusur Dang. 

"  Proyek ini melanggar hak hidup,  Hak Masyarakat Adat  dan erusak lingkungan hidup  sebagaimana  terkandung  dalam konstitusi  dab Peraturan Perundang - Undangan ,  serta prinsipFree Prior Informed Consent  ",   Ujar  SiDin Franky  Samperante,  Direktur PUSAKA.    Prinsip FPIC  adalah ketentuan,  bahwa sebelum sebuah proyek dimulai,  masyarakat diberikan dan mendapat Informasi Proyek Pembangunan yang akan berlangsung di wilayah adat mereka,  serta diberikan  kebebasan  berunding dan membuat koputusan,  apakah menerima atau menolak proyek  tersebut Dang.  

"  Hal ini tidak dilakukan Pemerintah,  Pengembang Proyek  dan Perusahaan  ",   Cakap Besar SiDinFranky Samperante dengan Plabomoranya  (Hebatnya).    Bahkan PUSAKA  menduga,  Proyek PSN Merauke cetak Sawah baru Satu juta hektar  dan  pembangunan sarana dan prasaran ketahanan pangan tersebut  belum memiliki dokumen lingkungan  dan  persetjuan lingkungan.    "   Masyarakat terdampak langsung,  maupun  organisasi lingkungan hidup tidak  dilibatkan  sejak sejak  awal pembahasan  kerangka acuan  dan penilaian  AMDAL  dan belum mendapatkan informasi  dokumen lingkungan  ",  Cakap Besar SiDin Frangky dengan Boneernya  (Tegasnya).

Desakan LBH Papua  

 Presiden Joko Widodo (Jokowi) bersama Menteri Pertanian Andi Amran Sulaiman
 (Mentan Amran) mengunjungi lahan pertanian modern di Distrik Kurik,
Kabupaten Merauke, Selasa (23/7/2024)

"  Romorentah (pemerintah) pusat dan daerah,  beserta 10 perusahaan pengembang Proyek  Strategis Nasional  di Merauke,  kami minta segera Menghentikan penghancuran Taman Nasional Suaka Margasatwa dan Cagar Alam yang dilindungi,  dalam Rencana Tata Ruang Wilayah  Provinsi Papua dan Kabupaten Merauke  ",   Ujar SiDin Emanuel Gobay Direktur LBH Papua dalam pernyataan rosminya.    dan mencakapkan  perlindungan TN Suaka Marga Satwa dan Cagar Alam di Merauke  telah terlindungi oleh  MenHut  jauh sebelum Proyek  MIFFE 2009  maupun PSN Pengembangan Tebu,  Biotanol  dan Padi tahun  2023.

Setidaknya ada tujuh Kepmen yang menjamin perlindungan kawasan ini.   Begitu pula Pemda Papua dan Kab Merauke yang turut dang mengeluarkan aturan hukum yang memberikan perlindungan, demikian catatan LBH.   PSN Mereuke  sendiri berkonsentrasi pengembangan Produksi Pangan.   Pemerintah setuju memberikan hak pada 10 perusahaan  dengan luas lahan lebih  setengah juta hektar.   LBH Papua mencakapkan bahwa sayangnya  semua kawasan pengembangan PSN di Merauke yang ditangani ke 10 perusahaan masuk dalam wilayah Taman Nasional,  Suaka Marga Satwa dan Cagar Alam.

"  Sehingga Jelas - jelas menunjukkan,  bahwa pengembangan PSN Tebu, Bioetanol dan Padi di Kab. Merauke akan menghancurkan eksistensi Taman Nasional,  Suaka Marga Satwa dan  Cagar Alam di Kab. Merauke  ",  Ujar SiDin Emanuel Gobay menambahkan Cakap Besarnya.   Bertindak selaku kuasa hukum Marga Kwipalo,  Gebze dan Moiwend LBH Papua meminta kopada Presiden untuk menghentikan PSN di Merauke.  Tututan ini juga disampaikan kepada MLHK,  Pemprov Papua Selatan dan Pemda Kab. Merauke  serta Perusahaan Pengembang  PSN.

Pemerintah Teruskan PSN  

Sudaryono Wakil Menteri Pertanian bahwa PSN yang dijalankan  Kemenpert saat ini berjalan baik,  "  Kita akan sampaikan Progres food estate di Humbang Hasundutan dan juga Cetak sawah di Merauke yang saat ini berjalan dengan sangat baik  ",   Ujar SiDin Sudaryono dengan Ahmadernya (Manisnya).   Wamentan mengatakan,  Food Estate dan cetak Sawah  adalah dua program penting  untuk  memperkuat  ketahanan pangan  sekaligus mempercepar ekselerasi swasembada dan juga menjadikan Indonesia  Lumbung Pangan Dunia.

Amran Sulaiman menginstruksikan pembuatan plot pertanaman padi seluas satu hektar di sepanjang jalan setiap lima Kilometer.  Plot ini akan mendadi bukti kesesuaian lahan di Merauke untuk mendukung pertumbuhan padi.   Juga Optimalisasi lahan tahap pertama di Distrik Merauke,  Tanah Miring, Semangga,  Kurik,  Janggebob,  dan Malind  akan diperluas  dari  49 ribu hektar menjadi 100 ribu hektar.    Untuk  mempercepat program ini telah dimobilisasi  berbagai sarana pendukung dan  tambahan 20  Combine Harvester  besar serta benih segera akan direalisasi bulang ini.

"Secara total hutan alam Papua seluas 700 ribu hektare telah rusak. "

Butuh Pangan maka area pengembangan di perluasi.

Masalahnya kadang mengorban kawasan yang dilindungi.

EKSPEDISI PULAU BERHALA BERSAMA MITRATEL, JOGO KEDAULATAN RAKYAT

NusaNTaRa.Com

byTarmidIKapundjeN,         J  u  m  a  t,    1   6      A   g   u    s   t   u   s      2   0   2   4 

Theodorus Ardi Hartoko,  Direktur  utama Mitratel

PT Dayamitra Telekomunikasi Tbk (Mitratel) berkomitmen untuk menghadirkan solusi konektivitas terbaik untuk masyarakat sampai ke ujung perbatasan Tanah Air. Bertekad mendukung pemerataan akses telekomunikasi di Tanah Air.

Direktur Utama Mitratel, Theodorus Ardi Hartoko, yang biasa dipanggil Teddy, mengatakan pemerataan akses telekomunikasi sejalan dengan rencana strategis Kementerian Komunikasi dan Informatika 2020-2024 mengenai program transformasi digital, termasuk di dalamnya mengenai program pemerataan infrastruktur telekomunikasi di daerah terpencil seperti Pulau Berhala.  " Tantangan konektivitas semakin meningkat dan perubahan pola penggunaan internet, mendorong Mitratel untuk terus berinovasi dan memperluas layanannya  ",  Ujar SiDin Bung Teddy.

Pulau Berhala adalah pulau terluar Indonesia yang berbatasan langsung dengan Selat Malaka dan Semenanjung Malaysia. TNI Angkatan Laut menempatkan pasukan Marinir untuk menjaga Pulau Berhala yang tergabung dalam satuan tugas pengamanan pulau terluar.

Mitratel memberikan akses internet di Pulau Berhala berupa perangkat antena repeater dan solar panel system. “  Infrastruktur komunikasi yang dibangun oleh Mitratel dapat digunakan untuk menunjang kegiatan telekomunikasi bagi anggota TNI AL yang bertugas dalam pengamanan dan pertahanan wilayah Indonesia  ”,  Ujar SiDin Theodorus Aldy Hartoko (Teddy)  dengan Plabomora  (Hebatnya).

Dia mengatakan Mitratel memiliki peran penting dalam menjaga kedaulatan bangsa melalui penyediaan IN komunikasi di wilayah terpencil, sehingga masyarakat dapat mengakses layanan digital lebih luas.  "  Akses internet yang disediakan oleh Mitratel di Pulau Berhala merupakan dukungan untuk memperlancar tugas aparat TNI yang menjaga kedaulatan negara Republik Indonesia. Selain itu, akses internet ini juga memberikan fasilitas kepada para anggota Satgas dalam memenuhi kebutuhan silaturahmi dengan sanak dan keluarga yang terpisah demi tugas yang mulia tersebut  ", Ucap SiDin Teddy Jar.

Teddy berharap Mitratel dapat  mendukung dalam memajukan daerah 3T (terluar, terpencil, tertinggal) di seluruh wilayah Indonesia melalui akses layanan telekomunikasi andal dan berkualitas tinggi. "  Layanan telekomunikasi yang handal dapat mengurangi kesenjangan dan memberikan kesempatan yang sama bagi masyarakat di daerah 3T untuk mengakses informasi, pendidikan dan layanan kesehatan  ",  Ujar SiDin Teddy dengan Soppengernya  (Semangatnya).

Keberadaan Mitratel juga diharapkan dapat memberikan dampak kepada pembangunan dan pertumbuhan ekonomi suatu daerah. Teddy mengatakan penyediaan konektivitas dapat mendorong pertumbuhan usaha kecil dan menengah. Untuk itu, kolaborasi dengan pemerintah dan pemangku kepentingan lainnya dapat menciptakan kebijakan dan inisiatif yang mendukung perluasan akses telekomunikasi.  “  Mitratel tidak hanya menjadi tulang punggung infrastruktur telekomunikasi tapi juga enablerddyy Laji.

Mitratel selalu mengedepankan aspek environmental, social and governance (ESG) untuk setiap proses operasional. Perseroan fokus pada penggunaan energi terbarukan, tanggung jawab sosial bagi masyarakat, penerapan kebijakan yang mematuhi standar lingkungan, sosial dan tata kelola.

"  Kami meyakini dengan mengintegrasikan tanggung jawab lingkungan, sosial, dan tata kelola dalam setiap aspek operasional, perusahaan dapat menciptakan pertumbuhan positif dan memberikan kontribusi bagi negara dan generasi mendatang   ",   Ujar SiDin Theodorus Ardy Hartoko (Teddy) menambahkan. 

Pulau  Berhala  di Selat Malaka

Mitratel bertekat mendukung pemerataan Telekomunikasi.

Akses Internet P Berhala Perbatasan kemudahan Telekomuniasi.

 

 

TABLIK AKBAR UST ABIB RIFKY AL AIDRUS DAN PT ANNUR KALTARA ARRAFAH DI MAULID NABI MUHAMMAD 2024

NusaNTaRa.Com        

byMuhammaDBakkaranG,      M  i  n  g  g  u,    2  2   S  e  p  t  e  m  b  e  r   2  0  2  4

Ustad Abib Rifky Al Aidrus

MAULID.    Rabiul Awal dalam penanggalan hijriyah merupakan bulan kelahiran dari Nabi Muhammad SAW yang penuh berkah, dan sesuai dengan perintah Allah SWT yang telah mengutusnya sebagai rahmat untuk alam semesta dan kita ummat Islam merayakan kejadian ini dan menyebutnya dengan Maulid Nabi Muhammad Saw.   Rahmat yang berarti karunia dari Allah SWT untuk seluruh makhluk yang ada di alam semesta. Hal ini tertulis dalam surat Al-Anbiya ayat 107 yang memiliki arti   "  Dan tidaklah kami mengutus engkau (Muhammad) melainkan untuk (menjadi) rahmat bagi semesta alam  ".    

Hal ini tertulis dalam surat Al-Ahzab ayat 21 yang secara garis memiliki arti bahwa Rasulullah merupakan suri teladan yang baik untuk orang-orang yang mengharapkan rahmat dari Allah SWT dan menunggu datangnya hari kiamat dengan memperbanyak mengingat Allah SWT.   Artikel ini akan memberikan penjelasan semua yang perlu diketahui terkait dengan Maulid Nabi. Dimana akan dijelaskan mulai dari pengertian, sejarah, hingga keutamaan dari peringatan Maulid Nabi. Selamat membaca  !.

Menyambut Milad Nabi besar Muhammad SAW  pada minggu 22  September  2024  di mesjid Agung Al Mujahiddin Nunukan jam 09oo pagi,   PT. Annur Kaltara Arrafah selaku penyelenggara Haji di Kabupaten Nunukan menyelenggarakan Tablik Akbar dengan  mendatangkan Dai besar  Ust  Abib Rifky Al Aidrus sebagai penceramah.   "  Sebagai satu - satu penyelenggara haji swasta di Kalimantan Utara yang di Pusatkan di Nunukan  kami menyelenggarakan Safari Dakwah dengan mendatangkan Ustad Abib Rifky Al Aidrus dan di akhir acara di adakan undian untuk Bonus Umroh satu jemaah  ",   Ujar Cakap Besar Sidin Pimpinan  PT. Annur Kaltara Arrafah.

"  Tidaklah seorang muslim yang datang menghadiri majelis Islam,  Melainkan  Allah Saw akan memuliakannya dan memberikannya rahmat  ",   Ujar SiDin  Ustad Abib Rifky Al Aidrus  dalam dakwanya.   Dalam  majelis pertemuan inilah kita menambah iman dan meningkat  ibadah kita  sehingga kita lebih diterima disisi Allah nantinya,   menghadiri majelis Allah maka kita  mendapat pahala  dan berkah yang lebih besar  sebagai satu  rahmatNya  untuk  hambanya yang  taat dan  berimann kepadanya dalam mencari keridhoannya.   

Maulid Nabi  atau dalam bahasa Arab: مولد النبي‎, Mawlid an-Nabī, merupakan sebuah peringatan hari lahir dari Nabi Muhammad SAW yang jatuh setiap tanggal 12 Rabiul Awal dalam penanggalan tahun hijriyah yang diperingati oleh mayoritas umat muslim yang ada di dunia, termasuk di Indonesia.   Kata maulid atau milad dalam bahasa Arab memiliki arti hari lahir. Peringatan Maulid Nabi  sudah ada jauh setelah Nabi Muhammad SAW wafat dan menjadi sebuah tradisi yang sudah berkembang di dalam masyarakat Islam.

Ustad Abib Rifky Al Aidrus dalam ceramahnya mencakapkan bahwa,   Di suatu pertemuan Baginda Nabi Muhammad  saw berkata kepada  sahabat - sahabatnya  '  Aku  akan  sangat bahagia jika di akhir nanti  menemukan  banyak Ummat Islam '  dan Para  sabat Nabipun menjawab,  Wahai Nabi Muhammad SAW bukankah kami sahabat mu yang beriman,  Nabipun Bale menjawab,  Kalian yang ada bersamaku dalam menemani perjuanganku saat ini adalah  Golongan Sahabat Nabi  sedang  mereka mereka yang mempercayai dan mengikuti ajaran Islam dari Allah  adalah  "  Ummat Islam  ",   Cakap Nabi menjawab. 

Peringatan Maulid Nabi  bagi umat muslim merupakan sebuah penghormatan dan pengingat akan kebesaran serta keteladanan Nabi Muhammad yang dilakukan dengan berbagai bentuk kegiatan keagamaan, ritual dan budaya.   Walaupun begitu sampai saat ini masih ada beberapa kontroversi tentang peringatan Maulid Nabi diantaranya beberapa ulama yang menganggap sebagai Bid’ah atau bukan Bid’ah.   Memperingati hari kelahiran  Nabi Muhammad Saw termasuk perkara yang membesarkan dan memuliakan Baginda.   Bagi  setiap umat Islam yang merayakan dan memperingati akan diberikan kenikmatan di dunia dan akhirat.   Sesuai dengan Firman Allah  Ta'sls   :

الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَآئِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلاَلَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُواْ بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُواْ النُّورَ الَّذِيَ أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ -١٥٧

Artinya  :  “  (Yaitu) orang-orang yang mengikuti Rasul, Nabi yang ummi (tidak bisa baca tulis) yang (namanya) mereka dapati tertulis di dalam Taurat dan Injil yang ada pada mereka, yang menyuruh mereka berbuat yang makruf dan mencegah dari yang mungkar, dan yang menghalalkan segala yang baik bagi mereka dan mengharamkan segala yang buruk bagi mereka, dan membebaskan beban-beban dan belenggu-belenggu yang ada pada mereka.** Adapun orang-orang yang beriman kepadanya, memuliakannya, menolongnya dan mengikuti cahaya yang terang yang diturunkan kepadanya (al-Quran), mereka itulah orang-orang beruntung  ”   (Q.S. al-A’raf: 157).

Tablik Akbar Ustad Abib Rifky Al Aidrus

Allah memuliakan hambanya yang hadir di majelis Islam.

Nabi sangat bahagia jika nanti  bertemu banyak Ummat Islam.  

BANJIR BESAR MELANDA NEGERI MYANMAR TELAH MENELAN KORBAN 226 KORBAN

NusaNTaRa.Com     

byPunGKadA,       J  u  m  a  t,    2   0     S   e   p   t   e   m   b   e   r     2   0   2   4

Banjir di Myanmar menelan kornam 226 oram

Myanmar di landa banjir  besar,  diperkirakan telah menewaskan sebanyak 226 orang,  Jumlah itu  akan  terus  meningkat  dan  PBB memperingatkan banyak orang yang  membutuhkan bantuan.    Sebelumnya pula, topan Yagi   telah  lebih dahulu  melanda beberapa negara seperti Vietnam utara, Laos, Thailand, dan  termasuk  Myanmar lebih dari seminggu yang lalu,  diketahui bahwa bencana angin kencang dan hujan lebat  itu  yang memicu banjir dan tanah longsor telah menewaskan lebih dari 500 orang, menurut data resmi di wilayah tersebut. 

Ratusan warga drsa - desa di Myanmar  berjuang  melawan  banjir  besar  yang terjadi disekitar ibu  kota  terpenccil  Naypyidaw  pada hari  Jumat  (13/09/2024).   Banjir itu  dapat  mencapai ketinggian  setinggi  dagu  orang Dewasa  dan  menjadi  salah  satu  banjir  besar di negara  Myanmar.   Banyaknya orang yang hilang akan menambah jumlah  tersebut  akan meningkat,  lebih  dari 50.000 orang telah terpaksa  meninggalkan rumah mereka di Myanmar,   hal ini menambah penderitaan di negara  yang tengah dilanda konflik sejak Militer merebut kekuasaan pada  2021 dang.

Dikutip dari AFP pada Selasa (17/9/2024),  televisi pemerintah di Myanmar yang diperintah junta militer  mengonfirmasi  ada  226 korban tewas  pada Senin malam,   sementara  77 orang masih hilang,    jumlah  tersebut  dua kali lipat  dari jumlah korban  banjir sebelumnya   yang hanya  berjumlah 113 orang.    Penyiar tersebut juga mengatakan bahwa hampir 260.000 hektar sawah dan tanaman - tanaman  lainnya telah hancur akibat dilanda  banjir besar itu. 

Sementara badan tanggap bencana Kantor Koordinasi Urusan Kemanusiaan Perserikatan Bangsa-Bangsa (UNOCHA) mengatakan sekitar 631.000 orang terkena dampak banjir di Myanmar.   UNOCHA mengatakan makanan, air minum, tempat berteduh, dan pakaian sangat dibutuhkan.   Badan itu juga memperingatkan bahwa  akibat  jalur komunikasi yang terputus,  jalan yang terblokir,  dan  jumbatan yang rusak sangat menghambat upaya bantuan yang  akan disuplai ke area bencana. 

Komunikasi yang buruk, terutama dengan daerah terpencil, juga mengakibatkan informasi tentang korban jiwa lambat diperoleh.   Program Pangan Dunia PBB pada Senin mengatakan banjir tersebut adalah yang terburuk dalam sejarah Myanmar baru-baru ini, tanpa memberikan rincian yang tepat.   Banjir parah  pernah  melanda negara tersebut pada  tahun  2011 dan 2015,  dengan  menelan  lebih dari 100 kematian dilaporkan pada kedua kejadian tersebut. 

Sementara pada 2008 Siklon Nargis menyebabkan lebih dari 138.000 orang meninggal atau hilang.   Lantaran dilanda bencana,   Junta militer  telah  mengeluarkan permohonan bantuan asing,  sesuatu yang jarang terjadi pada akhir pekan,   dan  dengan negara tetangga India sejauh ini menjadi satu-satunya negara yang menanggapi akan permohonan bantuan itu dengan mengirimkan bantuan. 

Diketahui, India mengirimkan 10 ton bahan, termasuk ransum kering, pakaian, dan obat-obatan.   Namun, sebelum banjir terakhir ini, orang-orang di Myanmar telah bergulat dengan dampak perang selama tiga tahun antara junta militer dan kelompok-kelompok bersenjata yang menentang kekuasaannya.    Akibat perang dalam negeri itu, jutaan orang terpaksa meninggalkan rumah mereka.

Banjir di Myanmar mengorbankan  226 oram

Topan YAGI menerpa Vietnam, Laos, Thailand, Myanmar.

Di susul banjir besar di  14/09/2024 menerpa Myanmar.  

   

PERTALITA UNTUK MOTOR PENGGUNAANNYA, BISA DIGANTIKAN DENGAN ELPIJI 3 Kg CAKAP DOSEN UGM

NusaNTaRa.Com   

byBatiSKambinG,         S   e   l   a   s    a,    1   7       S   e   p   t   e   m   b   e   r       2   0   2   4

Video pengendara motor pakai gas LPG 3 kg untuk bahan bakar motor dengan jarak tempuh 300 km

Dosen Teknik Mesin  Universitas Gadjah Mada (UGM)  Yogyakarta,  Jayan  Sentanuhady  kala   merespons video mengenai motor yang menggunakan elpiji  3  kilogram untuk  menggantikan Pertalite.   Menurutnya, elpiji memang bisa menjadi bahan bakar kendaraan bermotor  sebagaimana tertengo dalam Video  tersebut,      "  Benar, bisa karena elpiji kan juga bahan  bakar  yang mengandung propana dan butane  ",  Ujar  SiDin  Jayan Sentanuhady dengan Plabomoranya  (Hebatnya),   Rabu   (17/07/2024).

Jayan  menjelaskan, propana atau  propane merupakan senyawa hidrokarbon alkana rantai lurus dengan penyusun tiga atom karbon berumus C3H8,   Gas ini tidak berwarna, tidak berbau   dan  tidak beracun.   Propana dapat dimanfaatkan sebagai sumber energi untuk kebutuhan rumah sebagaimana pada umumnya,   agrikultur  dan bahan bakar kendaraan.   Sementara, butana adalah senyawa organik alkana dengan empat atom karbon berumus  C4H10. Gas ini mudah terbakar, tidak berwarna, mudah dicairkan   dan  cepat  menguap pada suhu kamar.

Butana digunakan untuk bahan bakar kompor, petrokimia, korek api gas  ataupun semprotan aerosol  ujar SiDin Laji.   Jayan menuturkan  kalau  semua bahan yang mengandung propana dan butana bisa dipakai untuk bahan bakar kendaraan  sebagaimana   layaknya bensin.   Untuk menggunakan elpiji  3 kg  sebagai bahan bakar kendaraan,  pengendara bisa menyambungkannya melalui karburator  atau injektor pada bagian manifold motor,  "  Intinya, semua bahan bakar cair atau gas bisa dipakai untuk bahan bakar mesin. Cuma performance dan efisiensi mungkin beda-beda  ",  Cakap  Tegas Jayan.

Dampak pada mesin

Jayan Sentanuhady  menjelaskan,  bahwa  semua bahan bakar mesin memiliki spesifikasi minimal  dan tidak sembarangan untuk dipakai menjalankan kendaraan,   "  Karena setiap bahan bakar punya karakteristik sendiri-sendiri  ",  Cakap SiDin Jayan dengan Boneer (Semangatnya).     Menurutnya,   ada banyak  properti yang dapat digunakan  untuk menilai karakter suatu bahan bakar,  seperti nilai kalor  atau  oktan  bahan bakar,  sebagai contoh, Pertalite memiliki nilai oktan RON 90, sedangkan Pertamax mengandung oktan minimal 92.

Angka oktan yang tinggi membuat pembakaran bahan bakar lebih sempurna dan tidak meninggalkan residu,   meski elpiji dapat dipakai untuk bahan bakar motor namun  ia menyebut ada dampak ekonomi dan efek yang dialami mesin kendaraan penggunanya.    Dari sisi ekonomi,  katanya, penggunaan elpiji sebagai bahan bakar motor  akan membuat negara rugi,  pasalnya, elpiji melon atau 3 kg merupakan bahan bakar subsidi untuk masyarakat miskin,  bukan ditujukan untuk bahan bakar kendaraan.

Sebaliknya, penggunaan elpiji sebagai bahan bakar motor juga tidak sebaik pemakaian bensin,   "  Performance (motor) lebih rendah sedikit, pembakaran lebih kering sehingga efek pelumasan di-liner (silinder) berkurang, dan lain-lain  ",  Ujar Cakap SiDin Pula.   Efek pelumasan yang berkurang pada liner silinder mesin kendaraan akan membuat gesekan antarpiston semakin tinggi. Jika dibiarkan, kinerja dan performa kendaraan akan berkurang.

Kondisi ini tentunya menjadi satu pilihan bahan bakar kendaraan untuk yang ada sekarang dan semakin terbatas meski ini masih suatu bahan pertambangan yang semakin berkurang juga.   Yang dadi persoalan adalah bagaimana penggunaan ini jadi mudah bagi kendaraan,  seperti  bagaimana bahan bakar ini digunakan kendaraan (penyimpanannya),  Bagaimana bahan ini dapat disalurkan ke Enjin kendaraan,  dan sebagaimana yang terkait bahan ini sebagai mana di laporkan NusaNTaRa.Com.

Tabung  ELPIJI

 

Viral,  Gila Elpiji dapur menjalankan motor.

Propane dan Butane  di Elpiji  menjalankan Motor.