PUTRI KAMBOJA JENNA NORODOM TOLAK AGENSI KOREA UNTUK DADI IDOL K-Pop

NusaNTaRa.Com         

byBakrIRoYMarteH,          K   a   m   i   s,    3   1     O  k  t  o  b  e  r     2   0   2   4      

Jenna Norodom Putri dari Kerajaan Kamboja

Jenna Norodom sang Putri Kerajaan Kamboja  yang  memikat banyak  pasang mata lewat kemampuannya  dalam  berbagai  ragam  bahasa hingga  memiliki bakat  di bidang tarik  suara.   Ia  telah  terjun  kedunia  hiburan saat  berusia  enam tahun  dan  telah  menjaring hingga  jutaan penggemar.   Dibarkan  bahwa Putri ini tidak hanya  di cintai  di negaranya,  bahkan  Jenna  juga meraih populer hingga  kenegeri China  setelah sukses  membawakan  lagi - lagu  berbahasa  China   di stasiun tolovisi  pemerintah  CCTV  pada  akhir tahun  2023.    Lebih dari 20  ribu penggemar telag mengikuti akun Weibo miliknya.

Putri Jenna yang baru berusia 12 tahun  tersebut menganut Agama Theravada yang banyak dianut  masyarakat  Kamboja,   dan  baru - baru ini  kombali menjadi sorotan  setelah  SET News negara  Taiwan  pada 14  Oktober  2024  melaporkan  bahwa  langkah  selanjutnya adalah  mendadi  Trainee Idol Kpop.   Berita  tersebut  viral di situs -situs  hiburan  Korea  solatan.

Namun,  tim manajemen  Jenna  telah membantah  bahwa ia  mengincar  ketenaran Kpop.   Dalam sebuah  unggahan di Weibo  pada 15 oktober  2024,  yang  kini telah di hapus,   timnya mengatakan  bahwa Jenna  telah  menerima  undangan  dari sebuah  agensi hiburan   Korea pada 2023,  namun  menolak tawaran  tersebut.   "  Jenna,  belum, tidak,  dan tidak akan  menjadi Trainee K-pop di  Lorea Selatan  ",  Ujar Bunyi Unggahan  tersebut.

Lantas,  siapa Jenna Norodom  ?

Jenna Norodom dengan  gelar  resminya  " Neak Ang Mchas Ksatrey Norodom Jenna ",  lahir pada  11  Maret  2012 di  Paris,  merupakan anak ke - dua  dari pasangan  Putri Norodom  Bophary  dan seorang pengusaha  Perancis,  dengan kata lain  bahwa ia adakah  Cucu  dari   Pangeran Norodom  Chakrapong  dan  Cicit dari  mantan  Raja Kamboja yaitu Norodom  Sihanouk  yang  menetap di negara China  selama beberapa  dekade.    Jenna  pasih  dalam menggunakan lima  bahasa yaitu  bahasa ibunya Kamboja,  Khmer,  Thailand,  Mandari,  Inggeris  dan  Perancis.

Meski masih terbilang belia namun ia adalah seorang penyanyi, Penari,  dan seorang  artis yang berbakat.   Jenna  telah  mengngunggah Cover lagu  dalam  lima bahasa  selama   lima  tahun terakhir  di Channel YouTube - nya,  yang kini telah  memiliki lebih  dari 910 ribu subcribers.   Pada  2022, ia menandatangani  kontrak dengan  K've  Entertainment,  agensi  hiburan  K-pop  di Kamboja.  Jenna pun telah berhasil  memukau banyak orang dengan   Cover Dance dari  Girlband Aespa,  Pretty Savage  dan   Next Level.

Jenna  juga  merilis  lagu  baru bertajo  " You Da One "  bersama penyanyi pria   dari agensi tersebut Bobo  pada 2022.   iapun mengungkapkan dengan cakapnya  akan ketertarikannya  pada K - pop  kepada  media Korea  selasa YTN.    "  Saat menonton idol K - pop bernyanyi  dan menari,  saya menyukai semua hal  tentangnya.   Saya suka K - pop  karena modern dan unik,  cerah dan dinamis  ",  Ujar Cakapnya dengan Plabomoranya  (Hebatnya).

Jenna Norodom belajar opera di sekolah Seni Musik  di Phnom Penh,   Jenna Norodom pun menyebutkan bahwa  dirinya  teramat sangat menyukai  musik,  namun akan tetap memproriotaskan studi  dan  kariernya  yang sangat bermanfaat bagi  masyarakat  Kamboja.   Jenna  mengatakan  bahwa  rencana  terbarunya  dalam  bermusik   adalah  mempersiapkan  album   yang  berbahasa  Mandarin pertamanya.    Jenna Norodom puntelah memenangkan penghargaan Artis Pendatang Baru Terbaik du Festival Film  Kamboja - Asia ke - 2 untuk film horor Kamboja,  The Night Curse Of Reaytri  (2024).    

Jenna Norodom 

Jenna Norodom  artis muda dengan multi Talenta.

Popularitas Jenna melintasi Kamboja hingga ke China.

SEKILAS SI PITUNG SOSOK ROBIN HOOD BETAWI DITAKUTI BELANDA TAPI DICINTAI ORANG BETAWI.

NusaNTaRa.Com

byLaDollaHBantA,       M  i  n  g  g  u,    2    7       O    k    t    o    b    e    r       2    0    2    4 

Legends Si Pitung :  Robin Hood ditakuti Belanda, dicintai wong Betawi

Dicky Zulkarnaen memerankan Si Pitung (1970) .  In Search of Si Pitung  :  The History of an Indonesian Legenda " karya Margreet Van Till.  

Kisah Si Pitung sudah melegenda sejak lama di Jakarta bahkan telah beberapa kali di Filmkan sebagai jagoan dan pahlawan Wong Betawi,  bahkan sosok jago silat (maen pukulan) Betawi itu dianggap serupa Robin Hood dari Inggris.   Dikisahkan  Ia merampok kaum penjajah dan lintah darat lalu hasil rampokannya dibagikan kepada mereka yang tak berpunya karena  kisah itu didongengkan secara turun-temuru  dan unsur melebih-lebihkan cerita, jelas ada,   sehingga   orang pun jadi tak dapat membedakan mana dongeng, mana fakta,  apakah  ?  Pitung sebagai perampok atau sebagai pejuang  ?.    Begini kisahnya.

Tradisi lisan terkait Si Pitung telah menyebar dari mulut ke mulut meski berlebiah-lebihan tapi realita keberadaan sosok heroic itu memang ada.   Cerita terkait kehebatan Jawara Rawa Belong tak jarang diselimuti kabut tebal,   suatu  cerita rakyat yang berkembang menyebut Si Pitung adalah pembela kaum tani dan mereka yang  teraniaya.   Alih-alih penjahat.    Kisah Pitung bermula dari sosoknya yang hidup di lingkungan keluarga Betawi di Rawa Belong,  seorang peria  kelahiran Pangumben, Rawa Belong itu sudah sedari kecil dibiasakan belajar perkara ilmu agama dan main pukulan. Sore mengaji, malamnya berlatih maen  pukulan atau silat.

Tradisi Betawi itu jadi alasan Pitung geram kala melihat penindasan.   Ia tak peduli dengan siapa saja yang melakukan penindasan  pasti   akan dilawan,  apakah  kaum bumiputra (tuan tanah) ataupun  orang Belanda.   Kegeraman itu diperkuat dengan pengalamannya kehilangan uang.   Pitung sakit hati.   “  Menurut satu cerita rakyat, Pitung terpaksa melakukan perampokan setelah uang yang dia terima dari hasil penjualan kambing  ayahnya di pasar di Pasar Tanah Abang, dicuri.   Usahanya untuk mendapatkan kembali uang dari si pencuri membangun reputasinya sebagai seorang jago  ”,   Ujar SiDin Sejarawan Bondan Kanumoyoso dalam buku Ommelanden (2023).

Kejagoan  disini merujuk kepada seseorang yang menggunakan ilmu maen pukulan untuk menegakkan kebajikan.    Ia sangat membenci penjajahan  karena  baginya penjajah dan tuan tanah lintah darat hanya tahu memeras kaum bumiputra dan harus diberi pelajaran agar lenyap dari tanah leluhurnya, Betawi.   Kekesalannya itu berbuah ide merampok kekayaan tuan tanah dan penjajah Belanda,  karena  Pitung yakin harta benda yang  dirampoknya adalah  hak rakyat kecil.    Ia sering membagikan hasil rampokannya kepada mereka yang tak berpunya, nah hasil  kebaikannya  itu membuat imej Pitung dikenal sebagai Robin Hood dari Betawi.

Aksi Pitung 1892-1983

Rumah kediaman Si Pitung

Tokoh Si Pitung bukan hanya berada dalam  tataran cerita rakyat.   Sosok Pitung bujur-bujur nyata  dan  populer kala itu  bahkan menjadi  pembicaraan seisi Batavia pada 1892-1893.   Pembicaraan terkait Si Pitung dan gerombolannya sebagai perampok yang berbahaya bertebaran dalam dokumen colonial Belanda.    Aksi Pitung dalam membobol rumah tuan tanah dan orang Belanda terus diwartakan dalam media kala itu,   Pitung sampai mendapatkan status sebagai perampok paling berbahaya di Batavia,   semua tak lain karena Pitung tak segan-segan menggunakan kekerasan dan pistol dalam tiap aksinya.

Aksi perampokan Pitung yang paling besar diketahui hadir di dua rumah orang kaya. Rumah dari Nyonya de C  dan  rumah  Haji Sapiudin – seorang keturunan Bugis dari Marunda.   “  Pada malam antara 30-31 Juli 1892, Si Pitung bersama lima orang dari gerombolannya (Abdul Rahman, Moedjeran, Merais, Dji-ih, dan Gering) dipersenjatai pistol menyusup masuk ke rumah haji.    Seorang bandit  diantaranya mengancam pemilik rumah dengan senjata api.  Tembakan dilepaskan  seorang rekannya supaya penghuni kampung tidak mendekat  ”,   Ujar SiDin sejarawan Margreet van Till dalam buku Batavia Kala Malam :  Polisi, Bandit,  dan Senjata Api (2018).

Perampokan itu berhasil.  Pitung dan gerombolannya berhasil menggondol  banyak harta benda,  konon harta benda itu sebagiannya dibagikan kepada warga yang tak berpunya. Kabar aksi perampokan Pitung mulai menyebar membawa kepanikan.   Orang Belanda panik, orang Betawi justru bersorak gembira,  sembari mereka meyakini   Pitung sebagai ikon perlawanan terhadap penjajahan.   Orang Betawi tak terlalu peduli dengan status Pitung dianggap orang Belanda sebagai bandit dan penjahat.

Aksi Pitung pun sempat dilumpuhkan. Pitung dan gerombolannya sempat merasakan dinginnya sel dari Penjara Meester Cornelis (sekarang  :  Jatinegara).   Namun, penjara itu tak mampu mengekang aksi Pitung jadi manusia bebas.   Ia mampu melarikan diri dari penjara  dan  Pitung terus buat onar.   Beberapa kali dianggap telah membunuh penyelidik dari aparat keamanan.   Schout Hinne yang digadang-gadang sosok polisi terbaik Batavia ikut terlibat melakukan pengejaran dan berhasil. Pitung baru bisa dilumpuhkan pada Oktober 1983.

Simbol Perlawanan

Pitung Boleh meninggal dunia, tapi imbas dari aksi-aksinya terus meneror orang Belanda.   Ambil contoh kesaksian penasehat urusan bumiputra pemerintah Hindia-Belanda Snouck Hurgronje pada 1902. Kesaksian itu dibuat saat Pitung sudah meninggal beberapa tahun yang lalu.   “  Di Betawi dan Maester Cornelis, enam sampai delapan tahun yang lalu ketidaknyamanan jauh lebih besar daripada sekarang. Residen Von Schmidt kehilangan akal  karena harus mengadakan operasi yang sia-sia melawan Pitung dan teman-temannya, serta karena banyaknya peristiwa perampokan di jalan dan pembobolan rumah yang kurang ajar   ”,   Ungkap Snouck Horgronje dengan Cakap besarnya,  dikutip buku Nasihat-Nasihat C. Hurgronje Semasa Kepegawaiannya di Hindia-Belanda 1889-1936 Jilid IV (1991).

Imej Pitung di mata Belanda tak jauh dari seorang bandit, penjahat  atau perampok.   Namun, tidak di mata orang Betawi. Budayawan Betawi, Ridwan Saidi menganggap Pitung sebagai simbol perlawanan. Aksi Pitung merampok dapat menimbulkan rasa kepanikan luar biasa di antara penjajah.    “  Bagi orang Betawi, yang penting Pitung telah melakukan perlawanan terhadap penjajah.  Ia telah membuat panik kekuasaan kolonial.  Ia merepotkan polisi Belanda.   Rakyat memperoleh kepuasan menyaksikan bagaimana Pitung berhasil mengecoh polisi Belanda   ”,  Cakap SiDin Ridwan Saidi dalam buku Profil Orang Betawi  :   Asal Muasal, Kebudayaan, dan Adat Istiadatnya (2001).

Sebuah Film Si Pitung dibintangi Dizky Zulkarnaen

Si Pitung Jawara Anak Betawi, melibas ketidak adilan.

Merampok Belanda dan anteknya untuk orang Betawi miskin.

 

 

KISAH TO MANURUNG RI PUNG BUNGA SANG PUTRI AIR TERJUN

NusaNTaRa.Com     

byMapiroHBorrA,       J  u  m  a  t,    2   5     O   k   t   o   b   e    r      2   0   2   4     

Air Terjun  Pung Bunga  Maros Salawesi Selatan

Air  Terjun  Pung Bunga.    Pada sebuah  perkampungan yang  jauh di pelosok Desa  Sulawesi Selatan.   Terdapat qir terjun yang mengalir melalui sungai - sungai  sebening  kristal  di area lanskap perbukitan  yang hijau  nan indah.   Air terjun ini dikenal secara lokal  sebagai Pung Bunga.   Air Terjun ini terletak di Dusun  Baru,  Desa Bonto Somba,  Kecamatan  Tompo Bulu,  Kabupaten Maros  Provensi  Sulawesi  Selatan.

Suatu jetika pada zaman dahulu kala,  penduduk setempat  terkejut  dengan kemunculan  seorang Gadis  dari bawah air  terjun  Pung Bunga.   Mata gadis itu jernih,  rambutnya  hitam tergerai  anggun  dan  kulitnya sehalus  sutra.   Namun keberadaannya  menjadi  misteri  dan  tak seorang pun yang mengetahui  dari mana  asal usulnya.   Sejak itu  ia dinamakan  Tu Manurunga ri Pung  Bunga.  Tu  Manurunga  merupkan  sebuah gelar lokal bagi seseorang  yang munul  secara misteriua,  dan memiliki  kelebihan  - kelebihan  yang tidak  dimiliki  oleh  masyarakat di  sekitarnya.

Suatu  waktu,  terjadi persengketaan  wilayah  antara  Kampung Baru dan Kampung  Cindokko yang  kemudian berkembang  menjadi  peperangan,  kedua kampung itu masing - masing dipimpin oleh  kepala kampung  yang memiliki gelar  MATOA.   Mereka saling menunjukkan kekuatan  dan keterampilan mereka  dalam  peperangan,  melihat  situasi  tersebut,  Tu Manurung ri Pung Bunga  merasa  harus  bertindak  sebagai  penengah  dalam perselisihan mereka.  Ia  dengan keberanian dan akaecerdasan  mendekati  kedua be;ah  dan mendorong  mereka  melakukan negosiasi  terkait perselihan  untuk dapat mengakhiri  konplik  secara damai.

"  Saudara - saudara ku,  Matoa  Cindakko dan Matoa Baru  ",   Ujar SiDin Tu Manurung ri Pung Bunga  dengan  lembut namun  tegas,   "  Mengapa kita harus bertengkar  satu sama lain  ?.   Kita adalah penjaga  ljngkungan  yang indah  ini,  bukan ?,  Mari  kita  berusaha  untuk hidup  dengan  saling  memanusiakan,  Saling mengingatkan  dan  Saling memuliakan  ".     "  SAUDARAKU RI pUNG bUNGA,  kamo juga  tidak  ingin peperangan ini terjadi,  namun Mato Cindokko  dan  masyarakat  sering melanggar  batas  dengan membawa  hewan   ternaknya ke  wilayah kami,  sehingga  tanaman Rakyat kami  mengalami kerusakan dan  kerugian  ",   Ujar SiDin  Matoa Baru.

"  Saudaraku  Matoa Cindakko,  bagaimana  tanggapanmu  ?  ",   Tu Manurunga ri Pung Bunga bertanya.   "  Saudaraku Tu Manurungga ri Pung Bunga,  kami merasa tidak pernah melanggar Wilayah Baru,  kami menempatkan ternak kami  di wilayah kami sendiri  ",    Ujar SiDin  Matoa Candakko.   Setelah  berpikir  sejenak,  Tu Manurung ri Pung Bunga mengidentifikasi  tidak  adanya batas  yang tegas antara kampung Cindakko  dan  Kampung Baru  sebagai  sumber  permasalahannya.   Oleh karena itu  Tu Manurungga ri Pung Bunga menyarankanagar mereka membuat  perjanjian damai  di atas  Lontara  dan menentukan batas wilayah masing - masing.

Kedua kepala kampung itu awalnya  merasa  khawatir,  namun dengan nasihat bijak  Tu Manurung ri Pung Bunga,  hati  mereka  terbuka sayu sama lain.   Tu Manurung ri Pung Bunga  dengan  sabar  memediasi  pembicaraan  damai  antara  kedua kampung tersebut dalam pertikainnya,  dan akhirnya  bisa menyepakati perjanjian  damai  dan batas wilayah  masing - masing.   Tu Manurung ri Pung Bunga  mampu  kembali menyatukan kembali kedua kampung  yang bermusuhan itu  berkat  kepemimpinan  yang  cerdik.

Di seluruh  Negeri berita tentang nama baiknya  menyebar.  Bagi orang khususnya masyarakat di sekitar,  Tu Manurung ri pung bunga  adalah  seorang tokoh yang Inspiratip dalam menjalankan  kepemimpinya  di masyarakat  dan di pemerintahan.  (dr.Warnasulsel.Com.21/08/2024 Karya  BadaruddiNDaenGLattE).

Ritual appanaung ri je’ne yang dilakukan di
salah satu pohon besar di wilayah adat. 

To Manurung ri pung Bunga putri Air Terjun di Maros.

Meminpin wilayahnya dengan Berani dan Cerdas.

PROFIL LINDA TOMBENG, MANADO DAN ANGELINA LEKATOMPESSY, AMBON IBU DARI MEES HILGERS DAN ELIANO REIJNDERS YANG LAGI NATURALISASI KE INDONESIA

NusaNTaRa.Com       

byBakkaranGNunukaN,    S   a   b   t   u,    2   6    O  k  t  o  b  e  r    2   0   2   4   

Linda Tombeng dan anaknya  Mees Hilgers

Biodata Linda Tombeng,  ibunda Mees Hilgers , asli orang Manado. Mees Hilgers merupakan pemain terbaru yang bakal dinaturalisasi Timnas Indonesia . Proses naturalisasi sebagai warga negara Indonesia (WNI) itu rencananya akan dibahas pada 17 September 2024 dalam rapat kerja dengan DPR. Perkembangan mengenai proses naturalisasi pemain tersebut tak lepas dari peran penting Linda Tombeng. Dia adalah ibunda dari Mees Hilgers, yang merupakan asli kelahiran Manado, Sulawesi Utara.   Mees Hilgers bahkan sudah terbiasa menyantap makanan khas Indonesia, yakni soto ayam. Hal itu diketahui saat wawancaranya dengan FC Twente. 

"  Aku dibesarkan dengan budaya Indonesia dan makanannya  ",   Cakap Tagas  SiGaluH Mees Hilgers. Tak banyak informasi yang menceritakan mengenai ibunda dari Mees Hilgers. Yang jelas, darah yang mengalir dari Linda Tombeng inilah yang membuat proses naturalisasi ini sepertinya bakal berlangsung lancar. Bahkan Presiden Joko Widodo dikabarkan telah menandatangani berkas naturalisasi Mees Hilgers. Hal itu disampaikan Menteri Pemuda dan Olahraga (Menpora) Dito Ariotedjo. 

"  Alhamdulillah, untuk naturalisasi kemarin sudah ditandatangani oleh Bapak Presiden. Dari Bapak Presiden harusnya surat itu sudah masuk dikirim mungkin hari ini ke DPR  ",   Ujar SiDin  Dito Ariotedjo di DPR RI, Kamis (12/9/2024).  Jika proses naturalisasi Mees Hilgers berjalan lancar, maka sudah dipastikan skuad tim besutan Shin Tae-yong membuat tembok pertahanan Timnas Indonesia kian kokoh. Diharapkan, kedatangannya pemain dengan nilai pasar sebesar Rp121,67 miliar, bisa membawa Skuad Garuda lolos ke Piala Dunia 2026.

Di balik kesuksesan dua pemain sepak bola berbakat, Eliano Reijnders yang memperkuat Timnas Indonesia dan Tijjani Reijnders yang bermain untuk Timnas Belanda dan AC Milan, terdapat sosok wanita inspiratif keturunan Ambon, Maluku, yaitu Angelina Lekatompessy. Menjadi tulang punggung keluarga Reijnders-Lekatompessy yang berdomisili di Zwolle, Belanda, Angelina telah membesarkan tiga anak yang berbakat dalam sepak bola, termasuk seorang putri cantik, Syane Reijnders. 

Angelina, seorang wanita Indonesia yang menikah dengan Martin Reijnders, membawa budaya Indonesia yang kaya ke keluarganya. Menurut berbagai sumber, keluarga Lekatompessy adalah bagian dari migrasi dari Indonesia ke Belanda di awal tahun 1950-an, sebagai bagian dari eksodus pasca-kolonial. Berasal dari Negeri Latuhalat, Nusaniwe, Ambon, Angelina dan keluarganya telah mempertahankan budaya Maluku meski jauh dari tanah leluhur. 

Eliano Reijnders, yang kini menjadi bagian dari PEC Zwolle di Eredivisie, menunjukkan ketangkasan sebagai pemain yang mampu bermain sebagai bek kanan, gelandang, dan sayap kiri. Sementara itu, kakaknya, Tijjani, telah mencapai kesuksesan di panggung yang lebih besar sebagai gelandang di AC Milan dan Timnas Belanda, sering kali terlihat membawa bendera Indonesia bersamanya sebagai penghormatan kepada warisan ibunya saat tampil di Euro 2024. Tijjani, yang lahir pada 29 Juli 1998, telah menorehkan prestasi impresif dengan AC Milan, menyumbang 3 gol dan 3 assist dalam musim 2023-2024. Sebelumnya, 

Tijjani juga sempat menjadi incaran PSSI untuk dinaturalisasi, namun ia memilih untuk melanjutkan karirnya di Belanda, merasa yakin dengan peluangnya di tim nasional. 

Kisah keluarga Reijnders-Lekatompessy adalah cerminan dari bagaimana budaya dan warisan dapat mempengaruhi generasi dan membawa mereka ke panggung dunia, sementara tetap menghormati akar mereka. Melalui dukungan dan inspirasi dari seorang ibu seperti Angelina Lekatompessy, Tijjani dan Eliano Reijnders terus mengukir nama untuk diri mereka sendiri dalam dunia sepak bola, membawa kebanggaan bagi Indonesia dan Maluku.

Angelina Lekatompessy dan Eliano Reijnders 
serta keluarga

Mees Hilgers dan Eliano Reijnders  menjalani Naturalisasi.

Untuk menjadi warga negara di Indonesia proses Naturalisasi.

SUKU TOBALO/BENTONG ETNIS UNIK DI PEGUNUNGAN BULU PAO BARRU SULAWESI SELATAN

NusaNTaRa.Com       

byMapiroHBorrA,         S  e  n  i  n,    2   1    O   k   t   o   b   e   r     2   0   2   4     

Masyarakat  Suku Tobalo di  Kab. Barru  Sulawesi Selatan

Di Pedalaman pegunungan Bulu Pao, Kabupaten Barru,  Sulawesi Selatan,  hidup sebuah komunitas unik  yang  di kenal  sebagai  Suku Tobalo atau Bentong,  daerah ini  berada  sekitar  70 km  dari pusat  kota  Barru  ditemukan juga  di Kaupatan Pangkep.   Salah satu ciri khas kaum ini yang paling mencolok dan lain dari biasa kaum lain  adalah mempunyai  'Kulit Belang'.   Fenomena  ini sangat menarik perhatian  banyak  peneliti   dan  wisatawan,   sekaligus  menjadi satu misteri  yang  hingga masih  terus  dalam kajian.   Artikel   ini tentunya akan mengajak Anda  dapat  mengenal  mereka lebih  dekat  akan  kehidupan  Budaya akan kehidupan  Suku Tabalo,  sera mengungkap  keunikan  yang  mereka miliki.

Asal - Usul  dan  Sejarah.

Asal - Usul nama Tobalo hingga kini masih belum diketahui  secara  pasti.   Beberapa  sumber menyebutkan  bahwa  nama ini  berasal  dari kaya dalam bahasa   lokal  yang berarti   "Orang yang tinggal di Tempat yang  tinggi" dan  sebagian  mengartikan sebagai To Balo yang berarti To = Orang  Balo -  Belang  (Orang   Belang).   Suku Tobalao diperkirakan  telah mendiami   kawasan peginingan  Bulu Pao  sejak ratusan  tahun yang lalu.   Mereka   hidup  secara terisolasi  dari kehidupan  dunia luar,  sehingga budaya  dan  tradisi mereka  tetap terjaga  keasliannya hingga  kini dari  pengaruh  pola kehidupan dunia luar.   

Suku Tobalo menggunakan  bahasa yang disebut Bahasa Bentong,  bahasa ini hasil pembauran antara  Nahasa Makassar,  Bugis dan Bahasa Konjo.   Kelainan mereka yang ada diri mereka  bukannya Penyakit tetapi lebih kepada Gen Bawaan.    Dengan kata lain Belang dan Bercak yang ada  ditubuh  mereka sifat Turun - Temurun  Tobalo  yang  menjalin perkawinan dengan sesamanya yang  kemudian  menurunkan Regenerasi Tobalo  Juga setidaknya  salah satunya mempunyai Gen Dominan Tobalo pada anaknya.

Kehidupan Masyarakat Tobalo

Masyarakat  Tobalo hidup  secara  berkelompok  dalam  rumah  panggung  berkaki tinggi yang terbuat dari Kayu dan Bambu.   Mata pencaharain  hidup  mereka  yang utama  adalah  Bercocok tanam,  Ladang,  berburu,   dan  meramu.   Mereka  memiliki sistim sosial yang cukup kuat.  dengan  seorang  kepala  Suku yang  menjadi  pemimpin  dan  pembuat  keputusan.   Adat  Istiadat  mereka sangat  kental,  tertengo  dalam berbagai  upacara dan Ritual  yang    mereka lakukan secara  rutin  sepanjang  tahun dengan tertip.

Salah  Satu keunikan  Budaya Tobalo  adalah  keperayaan  Animisme dan  Dinamisme yang mereka pegang.   Dimana  mereka sangat percaya  bahwa   segala sesuatu  di  alam memiliki  roh,   dalam  hal ini  termasuk  Gunung,  Sungai dan Pohon.   Oleh karena itulah   mereka  sangat  menghormati   alam  dan  lingkungan di  sekitarnya sehingga  perlu kearipan  dalam perlakuannya  agar  dapat   membawa kehidupan  dapat  menjadi lebih  baik dan direkmati kekuatan  lainnya.

Keunikan Fisik :   Kulit  Belang   

Fenome Kulit  Belang  yang hidup  dalam sebagian  besar  anggota Suku Tobalo  tealah  menjadi satu  objek  penelitian  selama  bertahun - tahun.    Bebera  teori telah  diajukan  untuk  dapat  menjelaskan  kondisi  mereka yang  unik,  diantaranya  Faktor Genetik,  Pengaruh Lingkungan,  atau  bahkan Mitos  dan  dari Legenda.    Namun hingga  kini  belum ditemukan  secara kuat   mengenai keunikan  mereka  seperti  keberadaan  Kulit Mereka  " yang Belang " dalam komunitas mereka.

Kondisi  Fisik  mereka yang unik  ini  tentu saja  memberikan dampak  yang signifikan  terhadap  kehidupan Sosial mereka.   D i satu  sisi  mereka  sering  mendadi  objek   rasa  ingin  tahu dan  bahkan  diskriminasi,   namun  di sisi lain  kulit belang juga  menjadi identitas  yang  membedakan  keberadaan  mereka  dari  suku - suku  lainnya  terutama yang  berada  disekitar hidupnya.

Ancaman  dan  Upaya  Pelestarian  Suku  Tobalo  saat  ini   menghadapi  berbagai  ancaaman  terhadap  kelangsungan  hidup  dan  Budaya  mereka.   Modernisasi  dan  Perubahan Iklim  dan  masuknya  Budaya  Luar  ke habitatnya   dengan  sendiri  mengancam  keberadaan mereka.   Selain itu adanya  diskriminasi  dan  dengan  Stigma  sosial  juga  turut  menjadi tantangan  tersendiri yang harus mereka  lakoni dengan  baik.   

Berbagai   upaya  telah  dilakukan untuk  melestarikan  Budaya  dan  Keberadaan  suku Tobalo.    Beberapa  organisasi non - profit  dan  pemerintah  telah  memberikan  berbagai bantuan  seperti dalam  Pendidikan,  kesehatan,   dan ekonomi.    Selain  itu  masyarakat Tobalo  sendiri  juga   telah  berusaha  untu   dapat  mempertahan  identitas  Budaya  mereka   melalui  berbagai  kegiatan  adat   dan  tradisi  mereka yang menjadi identitasnya.

Kesimpulan  

Suku Bentong  adalah   salah  satu contoh  kekayaan  budaya  Indonesia  yang  patut  kita  lestarikan.   Kehidupan  mereka  yang  sederhana  namun  kaya  akan  makna,  serta  kearipan  lokal  yang mereka  miliki,  menjadi  inspirasi  kita semua.   Dengan  menjaga  kelestarian  budaya  suku -  suku  seperti Bentong,  kita  tueur  melestarikan   busaya  suku - suku  seperti  Bentong,  kita turut  melestarikan  budaya  bangsa  kita yang ada lainnya.  

Tobalo di Barru  memiliki Kulit  Putih - putih Belang.

To Balo  berarti Orang  berkulit Belang - Belang.

MESKI MASIH DIRAGUKAN, KERAJAAN KANDIS DI SUMATERA DIDUGA KERAJAAN TERTUA DI SUMATERA BAHKAN NUSANTARA

NusaNTaRa.Com  

byBasruLDatUMabusunG,      M  i  n  g  g  u,    2  0    O   k   t   o   b   e   r    2   0   2   4

Bukti gambaran peninggalan sejarah Kerajaan Kandis

Kerajaan Melayu.    Selama ini kita mengetahui dalam sejara bahwa  Kerajaan Mulawarman atau  yang dikenal sebagai Kutai Mulawarman  sebagai  kerajaan tertua di Nusantara.    Tapi  baru-baru  ini ada teori  dari dalam kitab negara KertaGama   yang  menemukan istilah  “Kandis”,   disebut sebagai salah satu wilayah taklukan kerajaan Majapahit .    Kerajaan Kandis diprediksi   mungkin  telah ada pada abad ke – I SM.  Hal ini tentunya mematahkan teori  yang menyebutkan  bahwa Kutai adalah Kerajaan pertama di wilayah Nusantara yang berdiri pada abad ke-4 M.

Kerajaan Kandis merupakan sebuah kerajaan Yang berada di Sumatera diklaim berbasis di wilayah tengah-barat pulau Sumatera, yang kini merupakan bagian dari timur wilayah Provinsi Sumatera Barat, Provinsi Riau, dan Provinsi Jambi.    Kerajaan Kandis diperkirakan berdiri sejak   waktu 1 Sebelum Masihi/Masehi  namun  ada juga yang berpendapat   pada abad ke-11 Sebelum Masehi, diklaim sebagai situs kerajaan tertua ke 3 di Kepulauan Indonesia  Setelah Situs gunung Padang yg berusia 25.000 SM dan situs tinggi hari 5.000 SM.  Pada abad ke-13 Masehi wilayah tempat Kerajaan Kandis berada masih tetap dikenal sebagai Kandis.

Kerajaan Kandis diyakini sebagai kerajaan Minangkabau tertua di Sumatera serta di kepulauan Indonesia  diperkirakan berdiri sejak abad ke-1 SM.    Pada abad ke-13 M, di Kitab Nagarakretagama bekas wilayah Kerajaan Kandis masih disebut dengan Kandis. Disebutkan sebagai salah satu wilayah Majapahit (Nusantara) dalam sebuah karya sastra, Kakawin Nagarakretagama ditulis pada tahun 1365 oleh oleh Empu Prapañca, seorang bekas pembesar urusan agama Buddha di istana Majapahit.   Kerajaan ini diperkirakan berdiri pada 1 Sebelum Masehi, mendahului berdirinya kerajaan Moloyou atau Dharmasraya di Sumatra Tengah meski masih diragukan. 

Benarkah demikian   ? 

Para peneliti masih meragukan keberadaan kerajaan ini,  karena penelitian dan jejak sejarah dari kerajaan  ini masih belum banyak  dilakukan.   Menurut Buku  “ Pacu Jalur dan Upacara  pelengkapnya “  karangan Suardi Samin,  konon pendiri Kerajaan Kandis adalah seorang Keturunan Alexander Agung   dari Makedonia yang bernama maharaja Diraja yang kemudian mengembara kearah timur dengan pasukannya.    Disebutkan bahwa  sesampainya di Sumatera,  Maharaja mendirikan sebuah korajaan yang dikenal sebagai kerajaan Kandis.

Batu Karst yang diduga sebagai pagar lingkar luar kerajaan

Ia memiliki seorang anak yang disebut Putra \Maharaja Diraja atau Datuk Rajo Tunggal.    Datuk Rajopun menikah dengan seorang perempuan bernama Bunda Pertiwi,  setelah sang ayah wapat,  Dato Rajo Tunggal lah yang mendadi Raja di Kerajaan Kandis hingga masa – masa keruntuhannya.   Dato Rajo Tunggal dikenal  sebagai sosok raja yang adil dan bijaksana.   Bahkan karena kebijaksanaannya.  kerajaan Kandis  mengalami  puncak kejayaannya lewat hasil – hasil bumi dan tambang, dari hasil hutan  seperti Damar, rotan, sarang burung laying-layang,  hingga hasil bumi   seperti emas dan  perak.

Alkisah,  Air laut semakin surut sehingga daerah Kuantan makin terlihat daerah yang muncul kepermukaan.  Kemudian berdiri pula kerajaan Koto Alang di Botung (Desa Sangau sekarang) dengan Raja Aur Kuning sebagai Rajanya.  Penyebaran penduduk Kandis ini ke berbagai tempat yang telah timbul dari permukaan laut, sehingga berdiri juga Kerajaan Puti Pinang Masak/Pinang Merah di daerah  Pantai (Lubuk Ramo sekarang). Kemudian juga berdiri Kerajaan Dang Tuanku di Singingi dan kerajaan Imbang Jayo di Koto Baru (Singingi Hilir sekarang).

Sayangnya masa kejayaan tersebut harus berakhir karena berbagai masalah yang timbul dalam kerajaan  seperti  konplik antara bawahan Raja,   perebutan kekuasaan   dan puncaknya terjadi  mengalami kekalahan  Kerajaan Kandisn dalam melawan Kerajaan Jambi.

Setelah perang  para pemuka kerajaan Kandis  berkumpul di Bukit Bakar,  kecemasan akan serangan musuh  sehingga kebanyakan dari para pemuka  kerajaan sepakat  untuk menyebunyikan Kandis  dengan melakukan sumpah.   Karena Hal tersebut   karena keputusan ini Kerajaan Kandis Hilang  dan mereka memindahkannya ke pusat kerajaan ke Dusun Tuo.   Itu sebabnya   Kerajaan Kandis hingga saat ini  di kenal memiliki jejak yang cukup misterius .

Adapun teori lain,  menyebutkan pembesar – pembesar kerajaan Kandis  mati  terbunuh  diserang  oleh Raja Sintong  dari Cina  yang dikenal dengan ekspedisi Sintong.   Menurut buku Kandis  dan Salaka nagara adalah Kerajaan Tertua di Nusantara  karangan  Erik Hariansah,  tempat berlabuhnya kapal Sintong  dinamakan dengan Sintonga.   Setelah mengalahkan Kandis,  Raja Sintong beserta prajuritnya  melanjutkan perjalanan ke Jambi.

Lebih lanjut disebutkan bahwa negeri Rantau Kuantan yang diperkirakan berdiri pada abad  8 M pada awalnya adalah wilayah suatu kerajaan Kandis.  Hal tersebut dibuktikan  dari sumber – sumber tertulis maupun dari cerita rakyat sekitar.    Untuk benarnya kita bisa menunggu  apakah ada bukti -  bukti  dari situs arkeologi maupun manuskrip tua yang dapat membuktian  dan menguatkan akan pandanga tersebut   itu .

Peta ltak Kerajaan KANDIS di Sumatera

Dalam Kertagama  Kandis Kerajaan Melayu tertua.

Kerajaan ini diperkirakan berdiri di Pulau Sumatera.

 

 

SUARA PPP 2024 TAK LOLOS KEPERLEMEN DIBAWAH 4 %, SANDIAGO UNO MINTA MAAF

NusaNTaRa.Com     

byBakkaranGNunukaN,      S   e   l   a   s   a,    1   5     O   k   t   o   b   e   r     2   0   2   4

Menteri Pariwisata dan Ekonomi Kreatif (Menparekraf) Sandiaga Salahuddin Uno berharap Indonesia dan India dapat menjajaki kerja sama ekonomi digital di sektor pariwisata dan ekonomi kreatif. 

Dalam satu pernyataan Politikus Partai Persatuan Pembangunan (PPP) Sandiaga Uno meminta maaf karena dirinya tidak bisa mengangkat suara  electoral  PPP,  yang justru  setelah ia pindah dari Gerindra ke PPP, partai ka'bah justru gagal lolos ke DPR pada Pileg 2024.   "  Jadi saya memang perpindahan ke PPP ini tadinya difokuskan untuk bisa mengangkat suara PPP belum bisa terwujudkan. Saya juga mohon maaf mungkin kalau ada kurang optimalnya dari kinerja selama berkampanye bersama PPP   ",   Ujar Sandi di Gedung DPR, Senayan, Jakarta, Kamis (13/06/2024).

Dalam pemilihan kali ini Sandi Uno  yang sempat ditugaskan sebagai ketua Badan Pemenangan Pemilu PPP itu mengatakan, dirinya prihatin dengan nasib partainya yang gagal lolos ke Senayan.   Menurutnya, kader PPP di daerah yang sudah berjuang pun merasakan keprihatinan dan kepedihan yang sama,   "  Tapi saya tetap istiqomah. Dan saya akan yakin jika kita bisa solid untuk konsolidasi, terbuka peluang PPP untuk memperjuangkan terus mewarnai demokrasi kita  ",   Ujar SiDin Sandi Uno dengan Soppengernya (Jumawanya).  

Sandiago Uno pun sempat  berpesan kepada seluruh kader PPP untuk tetap semangat,   karena ia yakin  bahwa  PPP masih bisa berkontestasi lagi di ajang demokrasi selanjutnya,  dengan persiapan yang lebih matang kita akan lebih baik,    "  Saya percaya jika kita mempersiapkan lebih baik lagi di kontestasi demokrasi, PPP memiliki peluang yang besar  ",  Cakap esar SiDin Sandiago Uno melanjutkan penjelasannya.

Diketahui, asa Partai Persatuan Pembangunan (PPP) menuju DPR RI 2024-2029 nyaris dipastikan kandas.   Tak satu pun gugatan sengketa Pileg DPR RI 2024 yang mereka layangkan ke Mahkamah Konstitusi (MK) dikabulkan Mahkamah,  karena   PPP  telah  melayangkan total 24 gugatan sengketa pileg ke MK,   terdapat gugatan atas hasil pileg DPRD kabupaten/kota, DPRD provinsi, dan DPR RI  dan   hanya 6 gugatan yang diteruskan Mahkamah ke sidang pembuktian yang diputus pada 6-10 Juni 2024, sisanya telanjur gugur  "tidak dapat diterima"  dalam putusan sela.

Dari enam gugatan yang bertahan sampai pembuktian, hanya 1 di antaranya yang merupakan gugatan atas hasil Pileg DPR RI 2024, yakni atas perolehan suara mereka di daerah pemilihan (dapil) Jawa Tengah III.    Dalam putusan MK,   Jumat (08/06/2024),  MK menyatakan gugatan itu tak dapat diterima juga  dan  putusan nomor 44-01-13-13/PHPU.DPR-DPRD-XXII/2024 yang dibacakan Jumat (7/6/2024) itu, majelis hakim menilai gugatan PPP tidak jelas/kabur  sehingga  tak tersisa lagi gugatan sengketa PPP atas hasil Pileg DPR RI 2024.

Sandiago Salahuddin Uno

Tidak lolosnya Partai Persatuan Pembangunan (PPP) masih menjadi sorotan publik. Kegagalan PPP memenuhi ambang batas parlemen 4% menimbulkan pertanyaan seputar perolehan suara parta-partai Islam pada pemilihan umum (pemilu) 2024.   Merujuk data Komisi Pemilihan Umum (KPU), ada empat partai berhaluan Islam yang maju ke pemilu 2024 yakni PPP, Partai Keadilan Sejahtera (PKS), Partai Kebangkitan Bangsa (PKB) dan Partai Ummat,  dari empat partai Islam  yaitu   1.  PKB,  16.115. 655 suara atau 10,62%  2.  PKS  12.781.353 suara   atau 8,42%  3.  PPP  5.878.777 suara  atau 3,87%   dan   4. Partai Ummat 642.545 suara  atau  0,42%

Partai Persatuan Pembangunan (PPP), ini kali  pertamanya gagal lolos ke parlemen karena tak melewati 4 persen ambang batas parlemen  hanya memperoleh suara nasional sebanyak  sekitar 3,87 persen pada Pemilu 2024.   Sudah 10 kali  PPP  mengikuti Pemilu,  Pertama kali  pada 1977 dan  Pasca-Reformasi, PPP tercatat telah mengikuti empat kali Pemilu.  Suara tertinggi yang pernah diperoleh partai yang berdiri sejak 1973 itu terjadi pada Pemilu 2004, yakni sebesar 10,55 persen.

Dari 18 partai politik yang mengikuti pemilihan umum legislatif 2024, hanya delapan yang lolos ke DPR RI dengan perolehan suara di atas 4%,   dari delapan yang lolos,  dua partai yang identik dengan kelompok Islam, yaitu Partai Kebangkitan Bangsa (PKB) dan Partai Keadilan Sejahtera (PKS).  Ada pula Partai Amanat Nasional (PAN).   "  Kita harus evaluasi dalam rangka perbaikan ke depan, dalam rangka merespons perubahan politik yang ada di lapangan  ",   Ujar Cakap SiDin  Achmad Baidowi, ketua Dewan PimPus PPP, BBC News Indonesia Kamis (21/03/2024)

Partai Persatuan Pembangunan 

PPP tidak lolos keperlemen karena suara  di bawah 4 %.

Sandiago mohon maaf tidak menaikkan  PPP di atas  4 %

 

H. HAMSIR DAN BOBBY NASUTION JIARAH KE MAKAM SYEKH AHMAD DAUD SIREGAR NABUNDONG DAN KISAHNYA

NusaNTaRa.Com     

byBahrIHasupiaN,         S  e  n  i  n,    3   0     S   e   p   t   e   m   b   e   r     2   0   2   4  

Hamsiruddin Siregar bersama Bobby Nasution Ziarah ke Makam Tuan Syekh Nabundong

Calon Bupati Padang Lawas Utara (Paluta) H.Hamsiruddin Siregar, RCM, SH., dan Calon Gubernur Sumatra Utara menantu Joko Widodo Peresiden Republik Indonesia Bobby Afif Nasution jiarah bareng Ke Makam syekh Ahmad Daud Siregar  atau  lebih Populer dengan sebutan Tuan Nabundong  saat acara Silaturahmi dengan pimpinan Ponpes se Tabagsel di Ponpes Darul Ulum Nabundong G.Tua Julu kec. Batang Onang 29/09/24.   H. Hamsiruddin dan Bobby Nasution beserta rombongan di jamu oleh pimpinan Ponpes Nabundong dan para tokoh masyarakat serta tokoh adat Kab.  Paluta saat makan siang.

H. Hamsiruddin dalam sambutannya mencakapkan  terima kasih kepada pimpinan pondok pesantren Darul Ulum Nabundong G.Tua Julu atas sambutan pada  rombongannya serta  Bobby Nasution.   Selain menjaga makam syeh Ahmad Daud Siregar tersebut Dirinya berharap,   Ponpes Daarul Ulum Nabundong tersebut tetap menjunjung tinggi norma norma agama agar bisa mencetak santri dan santriwati yang berkualitas agar bisa berbakti kepada kedua orang tua juga berguna bagi nusa dan bangsa.

H. Hamsir mendoakan bahwa, apa yang di cita citakan Bobby Nasution dan keluarga bisa tercapai,   ” Mudah mudahan apa yang di cita citakan Bobby dan keluarga dapat di kabulkan Allah SWT  ”,   Ujar   harapan doa  SiDin H Hamsir.   Dalam kesempatan yang sama Bobby juga menyampaikan hal yang sama, diapun tidak lupa berterima kasih kepada pimpinan pondok pesantren Nabundong atas upah upah dan kesempatan untuk berjiarah kemakam syekh Ahmad Daud Siregar itu.

Calon Gubernur Sumatra Utara yang bernomor urut 1 (Satu) tersebut pun juga mendoakan bahwa apa yang di cita cita kan Pak H.Hamsiruddin dan keluarga dapat tercapai. “Mudah mudahan apa yang menjadi cita-cita bapak H.Hasiruddin nanti bisa di kabulkan Allah SWT” Harapnya juga.

Sekilas Kisah  Binu siregar Setelah menjadi Tuan Guru Dinamai Syekh Ahmad Daud atau lebih Populer dengan sebutan Tuan Nabundong,  ayahnya Syekh Daud  sedang ibunya  Hajjah Tirani Si Tompul.  Beliau Dilahirkan di Sipirok Bagas Godang pada tahun 1891 anak pertama dari mereka enam orang bersaudara , dua Putra dan empat Putri.   Sekolah Vervolokh School ( Setingkat SD ) di sipirok, Tamat Tahun 1913 M,  kemudian ke sekolah mengajij di Basilam Langkat selama 2 Tahun. Disana beliau belajar Kitab-kitab  Agama yang berbahasa melayu ( Kitab Jawi).

Bobby Nasution  bersilaturrahmi ke pondok pesantren  Setabangsel dipompes 

Darul Ulum Nabundong  Desa G Tua Julu Kec Batang Onang 

 Kab Pakuta  minggu  (2/09/2024)

Dari basilam  melanjutkan  ke Keddah Malaya tahun 1915 M, disana beliau belajar pada sebuah Pesantren yang bernama Pesantren Air Hitam selama 3 tahun,  di Pesantren inilah  beliau  belajar Kitab-kitab bahasa Arab ( Kitab Kuning ).  Kemudian pulang sebentar ke tanah air untuk mempersiapkan diri melanjutkan studi ke Mekah dan setelah beberapa bulan kemudian beliau kembali ke keddah untuk belajar lebih kurang satu tahun.   Pada tahun 1916 barulah beliau meneruskan pelajarannya ke Tanah suci Mekah Al- Mukarramah   selama 7 Tahun mempelajari berbagai cabang ilmu pengetahuan keagamaan seperti ilmu Tafsir, Hadits , Fiqih , Bahasa Arab, Ilmu Falaq dll.

Setelah belajar di Mekah,  beliau  dengan perasaan sangat menyesal terpaksa pulang ketanah Air tercinta di sebabkan di Hijjah terjadi huru-hara perang Wahaby.  Sekembalinya ketanah Air beliau banyak mencurahkan pikirannya untuk memajukan pendidikan  serta  tidak lupa pula mengembangkan ilmu pengetahuan.   Pertama kali sekitar tahun 1923 beliau mendirikan Pondok Pesantren Gunungtua Julu Sosopan,  murid-murid santrinya berdatangan menimba ilmu dari tuan syekh yang baru datang dari mekah itu.

Beliau memindahkannya lokasi awal pesantren  tersebut ke Aek Nabundong  + 3 km jaraknya dari gunungtua Julu tahun 1925 M tetapi kiranya lokasi baru ini pun kurang serasi juga terlalu jauh dari pecan Pasar Matanggor sehingga anak-anak santri mengalami kesulitan membeli kebutuhan sehari-hari mereka  ditambah  pula kalau puasa santri pada pulang kampung halaman masing-masing maka lokasi Pesantren sangat sunyi mekali . Maka sekitar tahun 1925 beliau memindahkan kembali lokasi Pesantren nya Ke Nabundong ( Lokasi Sekarang ) .

Pesantren yang didirikan itu di berinama Pondok Pesantren Darul Ulum Nabundong, Mungkin beliau ingin mengabdikan nama Perguruan Darul Ulum Mekah di nabundong itu.   Sistim Pendidikan dan pengajarannya memadukan antara pesantren dan madrasah melai dari kelas satu sampai kelas tujuh ( setingkat 4 Th Tsanawiyah dan 3 tahun Aliyah) .

Bobby Nasution dan H Hamsiruddin Siregar mengunjungi 
pondok pasantren dan Makam Tuan Siregar Nabundong 

Bobby dan Hamsir jiarahi makam Tuan Nabundong.

Tuan Nabundong pendiri pasantren di Ponpes Nabundong.

ONO OPO TOHLEH MBA TITIEK SOEHARTO DADI SIBUK WONG PRABOWO SUBIBANTA AKAN DILANTIK

NusaNTaRa.Com    

byMapiroHBorrA,  J u m a t,  2 0  O k t o b e r  2  0  2  4

Prabowo Subianto dan Gibran Rakabuming akan dilantik pada 20/10/2024
menjadi Presiden dan Wakil Presiden

Menjelang Prabowo Subianto dilantik mendadi Presiden RI dan Gibran Rakabuming mendadi Wakil Presiden RI jang jadwalnya akan digolar pada  20  oktober  2024 mendatang, kabar terbaru ssputar Titiek Soeharto mantan istri Prabowo Subianto ikut jadi sorotan.    Menjelang pelantikan Presiden tersebut, banyak publik yang penasaran apakah Titiek Soeharto akan menjadi ibu negara sebagai pendamping Prabowo.

Tak ayal publik pun menyoroti kegiatan dan kabar terbaru Titiek Soeharto yang kini sibuk menemui tamu dan tokoh penting hingga dari mancanegara.   Prabowo Subianto dan Titiek Soeharto pernah menikah,  dan  pernikahan mereka teraebut  dikaruniai anak semata wayang yaitu Didit Prabowo, seorang  desainer ternama.

Meski begitu, Mereka berdua masih terlihat memiliki hubungan yang baikk  bahkan pada April 2024 lalu, Titiek mengundang Prabowo di acara syukuran ulang tahunnya yang ke 65 tahun.  Ia juga mengunggah foto kebersamaannya dengan Parabowo pada 20 Maret 2024 lalu ketika KPU mengumumkan Prabowo sebagai capres dengan perolehan suaran terbanyak pada Pilpres 2024.

Sejak itulah hubungan Prabowo dan Titiek Soeharto kembali disorot public,  bahkan tak sedikit publik menduga hubungan keduanya semakin intens.   Terlebih setelah Titiek Soeharto bergabung dengan partai besutan Prabowo dalam pemilihan yang mengantarkan memenangkan pemilihan, Gerindra  dan  juga menjadi lebih sering terlibat dalam kegiatan-kegiatan pemerintahan.

Kabar Terbaru Titiek Soeharto Jelang Pelantikan Prabowo  dadi Presiden RI, Sibuk Temani Tamu Tokoh Penting Mancanegara,  opo bakal Jadi Ibu Negara  ?.

Photo kenangan Prabowo S  deng  Titiek S

Titiek Soeharto juga mengunggah fotonya bersama Prabowo dan putranya Didit bak foto keluarga, pada 01 oktober 2024.  Titiek tampil anggun mengenakan kebaya pink dengan ciri khas gaya rambutnya yang disanggul.  Begitu juga dengan Prabowo yang tampil gagah mengenakan  jas hitam berdiri  di dampingi putranya,  di kesempatan  itu Titiek  juga berfoto bersama  dengan keluarga besarnya.

Kini kabar terbaru Titiek Soeharto juga tampak mulai disibukkan dengan pertemuan dengan tamu penting dari negara tetangga.   Dikutip dari Instagramnya, Titiek mengunggah foto momen bertemu dengan sejumlah tokoh publik tamu penting di acara IFF/ Islamic Fashion Festival. Ia berfoto dengan ratu hingga permaisuri dari negara-negara tetangga.

Di slide  berfotonya terlihat bersama Permaisuri Raja Thailand Ratu Sutida,  Permaisuri Sultan Pahang Ratu Azizah dan Permaisuri Sultan Terengganu Sultanah Nur Zahirah yang diakuinya sebagai sahabat.   Berikutnya ia juga bersama Permaisuri Sultan Kelantan Sultanah Nur Diana Petra dan Permaisuri Sultan Selangor Tengku Permaisuri Norashikin.

Tak sedikit warganet memuji kecantikan mantan istri Prabowo dan  itu sudah pantas menjadi ibu negara.   Bahkan sejumlah warganet berharap jika nanti Titiek Soeharto mendampingi Prabowo Subianto sebagai ibu negara pada pelantikan Presiden RI pada 20 Oktober 2024 mendatang.

Berikut beragam komentar warganet  :  “ Bu siap mendampingi pak prabowo tanggal 20 oktober nanti kan buu ???? ”,  “ Semuanya kebanting dgn kecantikan ayangnya mas bowo ”, “ Buu kami boleh berharap kan kalau ibu yg jadi ibu negara nya nanti ??  Boleh lah ya kan Buu, dan kami akan tunggu 20 Oktober ini Buu tolong dampingi bapak yaa bu seperti kami dampingi ibu dari jauh wkw ”.

“ Udh sangat pantas bu mendampingi presiden terpilih ”, “ Ibu Negara yg anggun Putri Pahlawan Pembangunan ”, dan  “ Cantik sekali ibu negara kita semoga ibu titik selalu diberi kesehatan Amiin ”, tulis beragam komentar warganet.

Prabowo dan Titiek Soeharto menikah pada Mei 1983 setelah dua tahun menjalani hubungan pacaran, sebagaimana dikisahkan ayah Prabowo Sumitro Djojohadikusumo dalam bukunya yang terbit pada tahun 2000.  Kala itu Sumitro terus mewanti-wanti sang putra agar serius menjalin kisah cintanya dengan Titiek Soeharto dan akhirnya menikah pada Mei 1983.

Prabowo Subianto dan Gibran Rakabuming Raka akan segera dilantik menjadi Presiden dan Wakil Presiden Indonesia periode 2024-2029.   Sebagaimana diketahui, pasangan Prabowo-Gibran memperoleh suara terbanyak dalam pemilihan Presiden-Wakil Presiden (Pilpres) 2024 yang digelar pada Februari 2024 lalu.  Berdasarkan hasil rekapitulasi KPU, Prabowo-Gibran meraih 96.214.691 suara atau 58,59 persen suara.

Jadwal pelantikan Presiden 2024 telah diatur dalam Peraturan Komisi Pemilihan Umum (PKPU) Nomor 3 Tahun 2022 tentang Tahapan dan Jadwal Penyelenggaraan Pemilihan Umum Tahun 2024.

Berdasarkan peraturan KPU tersebut, pengucapan sumpah atau janji presiden dan wakil presiden dijadwalkan pada Minggu (20/10/2024),  lokasi pelantikan Prabowo-Gibran akan digelar di Gedung MPR/DPR, Senayan, Jakarta.  Prabowo dikabarkan akan mengumumkan susunan kabinetnya segera setelah pelantikannya pada 20 Oktober 2024.

Photo Titiek Soeharto bersama Prabowo dan 
putra mereka Didit Prabowo menjelang Pelantikan

20 okt 2024 Prabowo dilantik dadi Presiden RI.

Titiek Soeharto kok dadi Sibuk ono opo iki.